Algunas bases de la Pedagogía de la muerte

Abstract

La Pedagogía de la muerte es un enfoque emergente en la educación contemporánea. ¿En qué bases pueden descansar esta disciplina, este campo profesional y de investigación? El objetivo del presente trabajo es intentar responder a esta cuestión, organizando y presentando algunas de ellas, para apoyar una deseable acción formativa en diferentes niveles de concreción. Se han clasificado en seis grupos: conceptuales, contextuales, didácticas de conciencia, metodológicas, planificadoras y comunicativas. Estos pilares claves se han definido de forma independiente y sin condicionamientos mutuos. El paradigma de referencia ha sido el enfoque radical e inclusivo de la educación. Desde esta perspectiva, se concluye que la inclusión de la Pedagogía de la muerte en la educación no se produce sola. Junto a ella trae consigo otros temas radicales deseables para la educación —la humanidad, el amor, el autoconocimiento esencial, la meditación, la educación prenatal, entre otros— que aún no forman parte del discurso de la Pedagogía, de los organismos interna-cionales de educación o de los sistemas educativos globalizados.

Grief in the school: A review of a participatory project in Argentina

“…However, we argue that institutions and participants will learn more if they engage with those experiences more explicitly (De la Herrán et al, 2019;Colomo-Magaña & Cívico Ariza, 2018;Colomo-Magaña et al, 2021). In many cases, the 'taboo of death' (Feifel, 1963) in educational institutions is evident through the absence of teaching focused on death and grief (Rodríguez Herrero et al, 2020;Dutil, 2019).…”

¿Más allá de la Death Education? Un estudio sobre sus tradiciones epistemológicas

“…En la TPC de death education, sin embargo, se abordan ambos enfoques básicos: la pérdida y el duelo, por un lado (por ejemplo, Colomo, 2016), y la enseñanza que acoge la muerte de forma natural, por otro (por ejemplo, Colomo y Oña, 2014). En el TPC-R se identifican 21 conceptos diferentes de muerte (Herrán y Rodríguez, 2020). Esta divergencia y apertura de significados para la educación multiplica la accesibilidad de la muerte para la acción educativa.…”