Alcanzar la sostenibilidad ambiental, global y local del hábitat humano: el imperativo fundamental en el siglo XXI. Primera parte

Abstract

El trabajo que se presenta expone la construcción histórica del concepto de sostenibilidad a partir de explorar pensamientos, opiniones y propuestas sobre los temas ambientales, con el objetivo de que este análisis contribuya a explorar conceptos que nos aproximen a un desarrollo más sostenible. La importancia fundamental de la sostenibilidad del desarrollo de la sociedad humana, en relación con su soporte ecológico, se verifica en los problemas interrelacionados del hábitat y la energía. Los principales inconvenientes se encuentran comprendidos entre los que tienen una gravitación dominante en las condiciones de la sostenibilidad del desarrollo; ellos son los siguientes: el crecimiento descontrolado de la población mundial, la creciente tasa de urbanización, el uso intensivo de los recursos naturales no renovables, la emisión de desechos contaminantes y la calidad de vida no equitativa de las poblaciones urbanas. El trabajo intenta —a partir de una breve recopilación histórica de la evolución del concepto de sostenibilidad, de los aportes intelectuales que han contribuido a darle forma y de la presentación de los complejos escenarios futuros alternativos de la condición humana sobre la Tierra— realizar una modesta contribución que nos ayude a encontrar el camino hacia el nuevo paradigma de “sociedad sostenible”, y comprometernos en la búsqueda de alternativas que puedan significar una aproximación para alcanzar la sostenibilidad ambiental, global y local de hábitat humano.

La oportunidad perdida para la gobernanza participativa y la sostenibilidad en el ámbito local: la Agenda 21

“…Algunas de las principales críticas que se han vertido sobre el concepto y el planteamiento del desarrollo sostenible se construyen en torno a la primacía del interés económico frente al ecológico, pero también se ha señalado que se trata de un concepto ambiguo, excesivamente abierto y poco comprometido, un cliché, un oxímoron y que es difícil de operativizar, medir y llevarlo a la práctica Sin embargo, a pesar de las diferentes críticas, se debe poner en la balanza positiva del concepto su incorporación a los programas de Naciones Unidas en el plano institucional (Mebratu, 1998). También su capacidad de incidir en los Gobiernos y agencias internacionales, como el Banco Mundial, para que pusieran atención en la preocupación ambiental (Arboit y De Rosa, 2014). Así se demostró poco después, en la Cumbre de la Tierra, donde la Agenda 21 se convirtió en una de las puntas de lanza para promover tal desarrollo sostenible.…”

Inversiones mineras, conflictos sociales y desarrollo humano sostenible en el Perú 2001-2015

“…Para la Defensoría del Pueblo, las causas de los conflictos son complejas y manejables siempre y cuando estos no devengan en violentos (Defensoría del P., 2015). Si bien la conflictividad social se han incrementado entre empresas extractivas, comunidades y población, sumando a 138 con características socioambientales, los más relevantes están vinculados a los recursos hídricos, mostrando que hay comunidades que perciben que las empresas afectan sus derechos, su propiedad y territorio y los recursos naturales (Arboit y De Rosa, 2014), marcando la vida política del país en los últimos años, se pueden señalar el caso Conga en Cajamarca, Tía María en Arequipa y Espinar en el Cusco (McDonell, 2015), provocando disputas entre comunidades y minería; mientras que sectores públicos y privados pretenden superar estos desafíos, buscando sinergias entre minería y desarrollo (Bebbington y Bury, 2010) evitando que entren en conflicto con la ganadería y la agricultura de subsistencia; a pesar de que compiten por el uso de agua y suelo en zonas superiores a los 3000 msnm (Castro, 2011) a esto se suma la intervención de grupos ilegales que ingresan en territorios abriendo minas con maquinarias ante la inoperancia de las autoridades y la permanente denuncia de las comunidades (Quiñones, 2015).…”

“…Los conflictos en el Perú están divididos en dos grupos; por un lado, los conflictos territoriales, contra autoridades entre otros y por otro, tipo socio-ambiental, que están relacionados con actividades extractivas, que a su vez responden a la defensa del ambiente, agua y territorio (Arboit y De Rosa, 2014;Defensoría, 2007;McDonell, 2015); derecho a la consulta (López, 2014;Quiñones, 2015) y distribución de recursos (Huwiler et al, 2016). La tabla 3 nos muestra el proceso evolutivo de los conflictos sociales y los socioambientales, este último motivo de estudio, que está asociado a las inversiones en actividades extractivas.…”

La “arqueología” de la sustentabilidad en la concepción del patrimonio cultural

“…Específicamente, se pretende establecer cómo se incorpora la concepción del desarrollo sustentable en los documentos internacionales relativos al patrimonio cultural emanados de ICOMOS y UNESCO, para identificar, de manera paralela, las distintas etapas en la historia de dicha interacción. 2 Cabe mencionar que en los documentos analizados, el patrimonio cultural incluye categorías amplias (bienes materiales e inmateriales), así como específicas (centradas en aspectos arquitectónicos, arqueológicos, relativos a conjuntos históricos, paisajes e itinerarios culturales, sitios mixtos [naturales y culturales]), vinculadas con los ámbitos de lo urbano, lo rural, lo terrestre, lo subacuático, entre otros.…”