Al-Azraq's Surrender Treaty with Jaume I and Prince Alfonso in 1245: Arabic Text and Valencian Context

Burns, Robert Ignatius; Chevedden, Paul E.

doi:10.1515/islm.1989.66.1.1

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“…Ésta es una de las más antiguas de las que se tiene noticia, pues la primera mención documental a ella data del año 1672. Para un detenido análisis del tratado firmado entre Al-Azraq y Jaime I, véase Burns y Chevedden (1989). Sobre los detalles referentes a la fiesta de moros y cristianos de Alcoy, véase Coloma (1962).…”

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“…Sobre los detalles referentes a la fiesta de moros y cristianos de Alcoy, véase Coloma (1962). Para cuestiones referentes a Al-Azraq, pueden consultarse Coloma (1962: 92-96), Burns (1973: 323-332;1987;1988a;1988b), Momblanch y Gonzálbez (1977), Burns y Chevedden (1989), Belenguer (2008: 250-259) imposibilidad de repoblar sus nuevos territorios con cristianos desplazados desde Aragón, Languedoc u Occitania. Ello le colocó en una situación incó-moda al tener que conjugar la defensa de su imagen de príncipe de la cristiandad con unos intereses de gobernante en los que primaba, obviamente, la viabilidad y estabilidad política y económica del territorio recién conquistado 7 .…”

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«<i>Con llanto en los ojos, / con luto y duelo en el alma</i>»: el moro como forjador identitario en la tradición dramática del levante peninsular

Raposo

2013

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«Con llanto en los ojos, / con luto y duelo en el alma»:el moro como forjador identitario en la tradición dramática del levante peninsular «With tears in the eyes, / with grief and mourning in the soul»:The Moors as forgers of identity in the dramatic tradition of the Spanish Levante Francisco Sáez Raposo Universidad Complutense de Madrid RESUMEN La fiesta de moros y cristianos de la villa albaceteña de Caudete, una de las más antiguas que se conocen, tiene su origen en una tradición dramática que se remonta a finales del siglo XVI. Ejemplo paradigmático del proceso de creación teatral basado en la reescritura, la obra primigenia se ha ido adaptando a los cambiantes horizontes de expectativas del público hasta conformar los Episodios caudetanos, médula de la actual celebración. Historia, religión, leyenda y literatura se complementan para configurar un fenómeno cultural que trasciende la mera esencia lúdica de un festejo popular. Mediante la figura prototípica del moro se ha moldeado la identidad de una comunidad (y, por extensión, de toda una nación) a partir del concepto de un universo polarizado que la documentación histórica se empeña en refutar.Palabras Clave: moros y cristianos, mudejarismo, Episodios caudetanos, El lucero de Caudete, teatro, identidad, reescritura. ABSTRACTThe festival of Moors and Christians in the town of Caudete (Albacete), one of the oldest known, came into being within a dramatic tradition that goes back to the late Sixteenth Century. As a paradigmatic example of the dramatic creation process based on rewriting, the original play has been adapted to the audience's ever changing horizons of expectations to constitute Episodios caudetanos, the core of nowadays celebration. History, religion, legend and literature complement each other in order to form a cultural phenomenon that transcends its mere playful essence as a popular festival. Through the archetypical figure of the moor, the identity of a community has been shaped (and, by extension, that of a whole nation) from the concept of a polarized universe that historical documentation insists on denying. Una de las celebraciones más arraigadas en la tradición española es la fiesta de moros y cristianos. Relacionada casi de manera inconsciente con el ámbito geográfico del levante peninsular (y, muy especialmente, con la provincia de Alicante), lo cierto es que gozó de una enorme proyección a lo largo y ancho de todo el territorio nacional. Vestigio de dicha difusión son los festejos que actualmente se siguen llevando a cabo en las provincias de Cuenca, Toledo, Ciudad Real e incluso en lugares tan distantes y aparentemente inconsecuentes con la naturaleza de los mismos como el municipio de Barlovento, ubicado en el norte de la canaria isla de La Palma. Sustentados en un fuerte componente religioso, con su celebración se rememoran los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes, así como la posterior expulsión de estos últimos tras siglos de coexistencia en la Península Ibérica. Aunque el paso del tiempo ha producido la derivación, evo...

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