Agriculturización: La alquimia de un paisaje precolombino Kañari en la cuenca alta del río Chanchán, Andes del Ecuador

Abstract

Aunque la importancia de la agricultura como factor clave del desarrollo económico de los pueblos y territorios andinos ha sido ampliamente reconocida a nivel mundial, han sido escasos los intentos por evaluar su importancia histórica en la construcción de los paisajes agrarios precolombinos en los Andes del Ecuador. En este artículo se presentan los primeros resultados del análisis de los paisajes agrarios Kañari en la cuenca alta del Chanchán, mostrando una larga trayectoria histórica que se extendió por casi 2000 años desde el Período Formativo Tardío (543-381 cal AC) hasta la fase final del Período de Integración (1386-1438 cal DC). Los sistemas de agrocultivo extensivos e intensivos (campos permanentes y terrazas) actuaron como un agente transformador del espacio, imprimiendo una firma cultural agro-sacralizada con la configuración de tres tipos de paisajes: doméstico, social y sagrado. La agriculturización de estos paisajes muestra cómo la intensificación de la agricultura bajo un modelo de progresión unilineal no significa generalmente un retroceso natural de los procesos ecosistémicos, a causa de la intervención humana para la producción de sus cultivos. La elasticidad de los agroecosistemas Kañaris prehispánicos pudo ser sostenida ante los procesos históricos de la agriculturización durante toda su trayectoria histórica.

Desarrollo sustentable y regenerativo de los paisajes socioecológicos de montaña: Montología del Chimborazo como referente insigne del cambio global

“…En los Andes ecuatorianos, las poblaciones humanas han ejercido a lo largo de la historia una permanente presión ambiental, con consecuentes impactos ecológicos, como sobrepastoreo, quemas, cultivos agrícolas y deforestación (Podwojewski et al, 2002;Ramsay & Oxley, 1996). Incluso durante la época prehispánica, una deforestación prolongada en las estribaciones montañosas de la provincia de Chimborazo, para favorecer la agricultura extensiva e intensiva, contribuyó a la reducción de los bosques montanos y a la transformación del paisaje (Aguirre et al, 2021). En el caso del monte Chimborazo, investigaciones paleoecológicas durante el Holoceno tardío, evidencian cambios en la composición de las comunidades vegetales, una desecación de los cuerpos de agua y una alta concentración de partículas de carbón que sugieren la presencia de incendios regionales de origen antrópico (Defáz, 2016) quizá acentuando los efectos del cambio climático de aquel entonces.…”

Cabuya (Furcraea andina, Asparagaceae): una persistencia biocultural para la reproducción del ser social Puruhá en la microcuenca del Río Guano (Andes Ecuatorianos)

“…y de sus interrelaciones entre sí (Hernández, 1978). Configurando con ello una diversidad biocultural particular, donde el uso de especies culturales (Albuquerque et al, 2017) imprime una firma cultural identitaria en la agencia humana y reproducción del ser social (Aguirre et al, 2018(Aguirre et al, , 2021Aguirre Merino et al, 2023).…”