2011
DOI: 10.4013/csu.2011.47.2.05
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Afrodescendentes em São Leopoldo: memória coletiva e processos de identidade

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“…Na descrição da história do circo moderno, abordaremos a itinerância, formação cosmopolita, família e tradição, temas que considero importantes para a reflexão sobre a identidade circense. Estes temas serão cruzados pelo conceito de identidade abordado por Follmann (2001), Castells (2018) e Haesbaert (2015Haesbaert ( , 2014Haesbaert ( , 1997. Em Follmann (2001, p. 58), além do conceito de identidade citado no decorrer do capítulo, algo importante a destacar para início da reflexão é que a "identidade é sempre o resultado da reposição do passado em coerência com o que se propõe para o futuro" e que o ser humano "está em constante processo de construção de identidade" (Follmann, 2001, p. 65).…”
Section: Territorialidades De Uma Identidade Circense _______________...unclassified
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“…Na descrição da história do circo moderno, abordaremos a itinerância, formação cosmopolita, família e tradição, temas que considero importantes para a reflexão sobre a identidade circense. Estes temas serão cruzados pelo conceito de identidade abordado por Follmann (2001), Castells (2018) e Haesbaert (2015Haesbaert ( , 2014Haesbaert ( , 1997. Em Follmann (2001, p. 58), além do conceito de identidade citado no decorrer do capítulo, algo importante a destacar para início da reflexão é que a "identidade é sempre o resultado da reposição do passado em coerência com o que se propõe para o futuro" e que o ser humano "está em constante processo de construção de identidade" (Follmann, 2001, p. 65).…”
Section: Territorialidades De Uma Identidade Circense _______________...unclassified
“…Quanto ao perfil bibliográfico, não se pretende fazer uma bibliometria sobre o tema e/ou a descrição de um perfil dos profissionais circenses. Ao contrário, deseja-se mapear alguns estudos descritivos, como de Nico (2006), Ruiz (1987), Silva Eloi Vieira Magalhães, José Carlos dos Santos _____________________________________________________________________________________ (2017,2009,2008,2003,1996) e Bolognesi (2003), e teóricos, como de Raffestin (1993), Haesbaert (2015Haesbaert ( , 2014Haesbaert ( , 1997, Follmann (2001) e Castells (2018). Por isso, não se aplica uma abordagem quantitativa, senão uma que permita dar visibilidade ao tema, identificá-lo e demonstrá-lo como realidade histórica existente entre o ir e vir territorial, geográfico e multicultural, pelo qual tais estudos afirmam que se forjaram as experiências circenses.…”
Section: Introductionunclassified
“…Assim como no estudo de Sobreira (2018), Santos (2016) analisou uma instituição na qual atuaneste caso, como docentee que passou por diferentes configurações institucionais: a Escola Técnica do ex-território tornou-se Escola Técnica do Estado de Roraima; em seguida, esta foi reconfigurada como Centro Federal de Educação Tecnológica e, por fim, fez-se Instituto Federal de Roraima. Os referenciais teóricos sobre os processos identitários que fundamentaram o estudo de Santos (2016) foram: Dubar (2005Dubar ( , 2009Dubar ( , 2010, Hall (2000Hall ( , 2011, Bajoit (2006), Bauman (2001), Follmann (2001. A respeito da docência como ação orientada ao outro e com o outro, a autora referenciou nomes como Arroyo (2001), Tardif e Lessard (2009, Imbernón (1999Imbernón ( , 2010 e Nóvoa (1992).…”
Section: A Identidade Do Professor Ebttunclassified
“…É na socialidade humana que radica a solidariedade. Faz parte da natureza humana aquilo sem o qual não poderia atingir o fim a ela proporcionado (ULLMANN;BOHEN, 1993, p. 88-89).…”
Section: Quaestio Iurisunclassified