Acculturation, stress et santé mentale chez des immigrants libanais à Montréal

Abstract

Cette étude transversale examine l'effet de l'immigration et du stress d'acculturation sur la santé mentale d'un échantillon aléatoire de 197 immigrants libanais à Montréal (113 hommes et 84 femmes). Le modèle orthogonal d'identification culturelle a été employé pour déterminer si le style d'acculturation adopté par les immigrants a un effet sur la santé mentale ou sur le stress d'acculturation. Les résultats ne démontrent aucune différence significative entre le taux de détresse psychologique des immigrants libanais et celui de la population québécoise. Parmi les indices de stress d'acculturation, seuls les problèmes d'adaptation permettent de prédire la détresse psychologique. De plus, les styles d'acculturation n'ont pas d'impact significatif sur la détresse psychologique ni sur les indices du stress d'acculturation, à l'exception de la discrimination perçue. Les immigrants qui ont adopté le style Assimilation déclarent avoir ressenti moins de discrimination que ceux des styles Ethnocentrisme et Intégration. Les études canadiennes sur l'adaptation des immigrants sont reprises pour interpréter les résultats de cette recherche.This cross-sectional study examined the effect of immigration and acculturative stress on the mental health of a sample of 197 Lebanese immigrants in Montreal. An Orthogonal Model of Cultural Identification was used to determine whether the acculturation style adopted by immigrants had any effect on mental health or on acculturative stress. Results revealed no significant differences in psychological distress between the Lebanese sample and a comparative group of Quebec native-born. Among the indices of acculturative stress, adaptation problems alone predicted psychological distress. Finally, acculturation styles did not have any effect on psychological distress or on acculturative stress indices, with discrimination excepted. Individuals who adopted the Assimilation style reported less discrimination than those in the Ethnocentric and Integration groups. Results are discussed with reference to findings reported in the literature on Canadian studies

The effect of ethnic identity on the employment of immigrants

“…Constant and Zimmermann, 2008). It is clear that these scales give equal weight to each of the five aspects of ethnic identity, including the direct measure of ethnic self-3 Keep in mind that, as Sayegh and Lasry (1993) and Schwartz and Zamboanga (2008) evaluate not all of Berry's (1980) categories may exist in a given sample, and that some categories may have multiple subtypes. 4 The cultural elements most frequently employed in ethnic identity studies are language, media, food preferences, and societal interaction (Phinney,1992;Nguyen and von Eye, 2002;Unger et al, 2002;Laroche et al, 2005;Constant and Zimmermann, 2008;Bisin et al, 2011b).…”

Ethnic identity and immigrants’ wages in Greece

“…This would seem to suggest that not all of Berry's (1980) categories may exist in a given sample or population, and that some categories may have multiple subtypes. For instance, Sayegh and Lasry (1993) provided a comprehensive and cohesive assessment of the various bidimensional models and measurements of acculturation. Unfortunately, however, in the current study we do not have valuable information based on other major acculturation scales to make comparisons.…”

Acculturation, identité et bien-être : l’ajustement de réfugiées somaliennes

“…D'autres études, cependant, n'appuient pas l'hypothèse selon laquelle les changements socio-culturels sont forcément pathogènes (Burvill, 1984;DeFigueiredo, 1983;Graves et Graves, 1985; Groupe chargé d'étudier les problèmes de santé mentale des immigrants et des réfugiés au Canada, 1988;Mavreas et Bebbington, 1989;Murphy, 1961Murphy, ,1973Murphy, ,1975Santé Québec, 1988;Sayegh et Lasry, 1993;Shuval, 1982;Young, 1991). Sayegh et Lasry (1993) ont, par exemple, conclu que des immigrants libanais ne présentaient pas un taux plus élevé de détresse psychologique que les Québécois de naissance.…”

“…Sayegh et Lasry (1993) ont, par exemple, conclu que des immigrants libanais ne présentaient pas un taux plus élevé de détresse psychologique que les Québécois de naissance.…”

“…Il semble donc qu'il y ait un désir parmi les groupes ethniques de préserver leur culture et leur identité tout en étant intéressés à participer à la société. Au Canada, cela a été démontré avec des immigrants coréens, portugais, et hongrois (Berry et al, 1989), libanais (Lasry et Sayegh, 1992;Sayegh et Lasry, 1993) et haïtiens (Proulx et al, 1994).…”