A Women's Religious Organization in Southern Bulgaria: From Miracle Stories to History

L’invention du Mont Athos des Rhodopes

“…D' autre part, il a été influencé par une culture religieuse orthodoxe apportée par les émigrés russes blancs : étant toujours à l' écoute, il est probable que des prêtres russes qui s' activent dans les années 1930 dans les villages de Dolnoslav, de Gorni Voden et ailleurs ont été des pères spirituels pour lui. Incontestablement, il a été proche collaborateur de l' association religieuse féminine « Annonciation » de Stanimaka qui a su développer des formes sophistiquées de dévotion à la Vierge, et oeuvrer pour une vie de piété et de paix (Baeva, Valtchinova 2009). N' oublions pas, enfin, le soutien quotidien qu' il a reçu de la part des gens de condition modeste de la région, croyants orthodoxes comme (certains) musulmans.…”

Sacred Geography of the Post-Socialist Balkans: Transformations of Religious Landscape and Pilgrimage

“…Researchers of religiousness in the Balkans analyse a wide range of topics such as the formation and functions of the image of Balkan fortune tellers and prophets in the past and at the present time (Valchinova 2006), the functions of informal religious organizations (Baeva, Valtchinova 2009), the cult towards saints -protectors of settlements (Popov 2012), the question of attire as a religious symbol (Kiurkchieva and Koseva 2012), and instrumentalization of signs of religious affiliation (Troeva 2015). The proliferation of New Age ideas (Potrata 2004;Troeva 2016a) and New Religious Movements (Črnič, Komel, Smrke, Šabec, Vovk 2013;Toncheva 2015) in the post-socialist years has also aroused interest.…”