A Web e o documentário: uma dupla inseparável?

Abstract

1Compreender e interpelar o webdocumentário são os objetivos das observações a seguir apresentadas. E, desde já, avanço com uma possível resposta à pergunta do título. Se a Web (Internet) e o documentário não são uma dupla inseparável, pelo menos, aparentam ser. I. Para uma definiçãoEtimologicamente, webdocumentário é um neologismo que associa um meio, a Internet, a um género, o documentário (Gantier 2011).A Internet contempla dimensões documentais bastante variadas. O YouTube encontra-se repleto de filmes de família, de um grande número de registos de acontecimentos quotidianos e de manifestações diversas de carácter documental, como depoimentos (sejam eles verdadeiros ou falsos). O Facebook é, em certa medida, uma variante ou reactualização do documentário biográfico. De um modo geral, as redes sociais colocam a tónica no testemunho de quem as utiliza e dão "voz" a quem, de outro modo, não teria oportunidade de se manifestar perante comunidades de maior ou menor dimensão. Mesmo a constituição de grupos restritos que contrariam a comunicação global prometida (e talvez nunca desejada), apresenta a vantagem de um utilizador encontrar eco dos seus conhecimentos, preocupações, angústias ou alegrias, ou seja, colocar-se em relação direta com o Outro.Um outro neologismo que surge associado ao documentário em suportes digitais interativos é o de iDoc (Interactive Documentary) que aparenta ser mais abrangente que webdocumentário pois destaca a interatividade e esta pode ser exercida em diferentes suportes que não apenas a Internet. O webdocumentário será então uma forma de iDoc, uma vez que o primeiro destaca o suporte onde ocorre a interatividade (a Internet) e o segundo coloca a interatividade como o aspeto central a ter em conta, algo que não está apenas presente na Internet.De qualquer modo, as manifestações documentais mencionadas e que parecem indicar uma relação quase inseparável entre a Internet e o documentário têm vindo a apresentar-se de modo mais 1 Universidade da Beira Interior (Covilhã, Portugal).

Poéticas Documentais Em 360 Graus

“…The existence of these multifaceted productions has made it difficult to define documentaries, something which has been historically recognized in literature (Falandes & Angeluci, 2020;Machado, 2011;Odin, 2012;Penafria, 2014;Ramos, 2008). Many creators of these types of films use a number of techniques and strategies (interviews, actor performances, animation, archival footage, written statements, ambient sounds, and more) to portray the world through their eyes.…”

“…Bringing this context to contemporary documentary narratives, supported by resources from new technologies, is what led Penafria (2014) to believe that these narratives also offer frames, but it is the interactor who navigates through them. As Gaudenzi (2013, p. 13) states, web documentaries and interactive documentaries present a much more fluid structure than single, linear works as the cut, a mechanism that creates meaning from "a Braz.…”

Cine, dialogismo y psicología histórico-cultural: la constitución del self de Mirabel, en Encanto

“…Desde el cinematógrafo, en 1895 (Aumont et al, 2020), hasta los días actuales, el séptimo arte ha ido expandiendo sus temas, sus recursos tecnológicos y agrandando su alcance de audiencia. El cine se ha vuelto cada día más sosticado y ha permitido debatir temas complejos, construir ambientes de reexión y transformación de su público y develar otros puntos de vista (Aumont et al, 2020;Metz, 2019;Penafria, 2009;Vanoye y Goliot-Lété, 2012). La película Encanto (2021) es un ejemplo de esta expansión, y este texto se construye sobre su lenguaje y temas.…”

“…El objetivo de este trabajo es realizar un análisis fílmico (Aumont et al, 2020;Penafria, 2009;Vanoye y Goliot-Lété, 2012) de la animación Encanto (2021), articulado a los conceptos bajtinianos de alteridad, dialogismo y polifonía (Bakhtin, 2013(Bakhtin, , 2018(Bakhtin, , 2020a(Bakhtin, , 2020bBezerra, 2013;Volochinov, 2018) en la constitución del self de la protagonista de la historia, Mirabel Madrigal, en la perspectiva de la psicología histórico-cultural (Leontiev, 2021;Valsiner, 2012Valsiner, , 2014Vigotski, 2009;Zittoun, 2007;Zittoun et al, 2007;Wertsch et al, 1998).…”

Análise da estrutura de interação do web documentário “One millionth tower”: um estudo semiótico

“…interação, define-se tal produto como uma composição de interface interativa que converge e relaciona elementos da hipermídia (texto, som e imagem, por exemplo) e de comunicação, tais como fóruns (PENAFRIA, 2014). O usuário não exerce apenas o papel de mero usuário, uma vez que as atividades que executa não se restringem ao mecanicismo, mas abrangem também a dimensão da afetividade.…”