Abstract:Resumo Amparado na pesquisa de pronunciamentos militares e documentos produzidos pelas “comunidades de informação e segurança”, o artigo analisa o anticomunismo moral sexual disseminado ao longo da ditadura no Brasil. Para esses sujeitos, os comunistas utilizavam o sexo para manipular jovens através de uma estratégia subversiva de destruição da família, principalmente a partir da promiscuidade sexual. A partir dessa perspectiva, demonstramos a politização do sexo e o uso de demarcadores de gênero para desquali… Show more
“…Although more studies could help substantiate this claim, we noted how visual representations of women pro-Bolsonaro tended to be white, posing in an orderly manner, wearing green-and-yellow clothes; those against him, in contrast, tended to be black, chanting topless with their bodies covered in paint. Portrayed this way, they seem to revive a subversive strategy of destroying family values through moral and sexual promiscuity (Brito, 2020). Adherence to these demonstrations is of fundamental importance here too.…”
This study explores the visual content posted by far-right populist parliamentarians in Brazil, asking how “the people” are represented through imagery. Scholars have previously argued that populists have failed to foster the voice of “the people” in Latin America, but have they also failed to signify and cultivate an authentic visual representation of them? To answer this question, we collected the social media imagery posted by federal deputies of the 56th Legislature, a period characterized as one of illiberal backlash in Brazil. We employed visual analytics as a method of data analysis, demonstrating that clustering images according to their color similarities facilitates the study of key themes of populist communication, namely: the leader’s bodily performance, nationalism, the “enemy,” and “the people.” Besides this methodological contribution, our findings suggest that parliamentarians played a crucial role in enabling and sustaining far-right populist discourses. These politicians defined “the people” solely through the battles set in motion at the level of political affiliations. The voices of those claimed to be represented by them were diluted in visuals of mass demonstrations, which provided the primary occasion for their incorporation into populist communication.
“…Although more studies could help substantiate this claim, we noted how visual representations of women pro-Bolsonaro tended to be white, posing in an orderly manner, wearing green-and-yellow clothes; those against him, in contrast, tended to be black, chanting topless with their bodies covered in paint. Portrayed this way, they seem to revive a subversive strategy of destroying family values through moral and sexual promiscuity (Brito, 2020). Adherence to these demonstrations is of fundamental importance here too.…”
This study explores the visual content posted by far-right populist parliamentarians in Brazil, asking how “the people” are represented through imagery. Scholars have previously argued that populists have failed to foster the voice of “the people” in Latin America, but have they also failed to signify and cultivate an authentic visual representation of them? To answer this question, we collected the social media imagery posted by federal deputies of the 56th Legislature, a period characterized as one of illiberal backlash in Brazil. We employed visual analytics as a method of data analysis, demonstrating that clustering images according to their color similarities facilitates the study of key themes of populist communication, namely: the leader’s bodily performance, nationalism, the “enemy,” and “the people.” Besides this methodological contribution, our findings suggest that parliamentarians played a crucial role in enabling and sustaining far-right populist discourses. These politicians defined “the people” solely through the battles set in motion at the level of political affiliations. The voices of those claimed to be represented by them were diluted in visuals of mass demonstrations, which provided the primary occasion for their incorporation into populist communication.
“…As fontes indicam uma conexão entre as agências de alguns países da América Latina, numa época marcada por experiências de Terrorismo de Estado, guerrilhas e narcotráfico. Essa preocupação com subversão, família e moral esteve na agenda das ditaduras, o que exige uma abordagem transnacional (Brito, 2020). De acordo com Comblin (1978), "os discursos dos generais latino-americanos batem todos os recordes.…”
Section: Sexo Drogas E Subversão: Um Plano Mundial Dos Comunistasunclassified
RESUMO Amparado no uso de acervos repressivos, o artigo explora representações anticomunistas difundidas pela comunidade de segurança e informações, que associaram o uso de drogas a uma estratégia do movimento comunista internacional para corromper a juventude durante a ditadura. Essa acusação se vinculava a uma tradição anticomunista conspiracionista atualizada pela Guerra Fria e pelos protestos juvenis nos anos 1960/1970, impactada pela modalidade repressiva transnacional da guerra às drogas desenvolvida pelos Estados Unidos. Esses elementos convergiram com argumentos do probicionismo que tomavam a droga como o fantasma do mal vinculado à destruição da família e à devassidão moral-sexual. Por isso, alguns documentos sobre a toxicomania comunista no Brasil modelaram essa percepção. Em paralelo ao pânico anticomunista, a repetição do argumento não esteve fundamentada em evidências. Essas frações inflacionaram o perigo vermelho, instrumentalizando-o para demarcar posições políticas ao longo da ditadura militar.
Este artigo explora o acervo do Projeto História em Quarentena – iniciativa de história pública divulgada através da internet. Praticada durante a pandemia da Covid-19 como parte do repertório da História Pública, a experiência deixou um legado de aproximadamente 150 horas de material gravado disponibilizado no Facebook e Youtube. O conteúdo produzido evidencia o potencial do projeto para o ensino e a pesquisa histórica a respeito de questões socialmente vivas. Com base nesta lógica, selecionamos a série de vídeos “Mitos da Ditadura” no Brasil. Nossa abordagem consistiu na sistematização dos principais “mitos” que aparecem no debate e como a historiografia tem contribuído na sua problematização. Além disso, refletimos sobre as agendas de pesquisa suscitadas pelas discussões. O Projeto História em Quarentena é um laboratório para reflexão sobre possibilidades e dilemas da divulgação científica e sua conexão com a história pública.
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