A potência do pensamento

Abstract

The concept of potency has, in the occidental philosophy, a long history and, at least from Aristotle, it occupies a central place of it. In this article, Giorgio Agamben shows us how Aristotle looked for exhaustingly to collate with the ambiguities and the aporias of his theory of the potency. The figure of the potency that he extracts of this reading compels us to not only rethink the relation between the potency and the act, between possible and real, but the understanding of the alive being is all that must be revoked in question, if is truth that the life must be thought as a potency that incessantly exceeds its forms and its accomplishments.O conceito de potência tem, na filosofia ocidental, uma longa história e, pelo menos a partir de Aristóteles, ocupa um lugar central dentro dela. Neste artigo, Giorgio Agamben mostra-nos como Aristóteles procurou confrontar-se exaustivamente com as ambigüidades e as aporias da sua teoria da potência. A figura da potência que ele extrai dessa leitura obriga-nos a repensar não apenas a relação entre a potência e o ato, entre o possível e o real, mas é toda a compreensão do ser vivo que deve ser revogada em questão, se é verdade que a vida deve ser pensada como uma potência que excede incessantemente as suas formas e as suas realizações.

El artista contemporáneo en la comunicación de la historia no oficial: retórica de la desaparición en el conflicto colombiano

“…Mira las cosas de manera distinta de la de un mero inventario (Cruz, 2007), para generar un producto elaborado por cada individuo a partir de materiales preexistentes y de acuerdo con unas determinadas reglas (Halbwachs, 2011). Según Agamben (2007), el presente individual se recompone a partir del pasado y crea una imagen dialéctica y subjetiva que enfrenta pasado y presente. Surge así el carácter creativo del recuerdo, ligado al grado de reflexión del sujeto implicado (Oberti y Pittaluga, 2006).…”

Música, éthos y biopolítica

“…Queremos arriesgarnos a construir un campo problemático que pueda permitirnos movilizar la potencia de conceptos que puedan ser reinventados y apropiados para la realidad de hoy, en las condiciones de nuestro trabajo creativo y pedagógico. Tomaremos como base de nuestro pensamiento a Foucault (1994) y a Deleuze (1999), y tejiendo con autores como Antonio Negri (2008), Alberto Navarro Casabona (2001), Édgar Garavito (1999) y Giorgio Agamben (2007). Propondremos una suerte de contrapunto donde los conceptos, cual melodías que se cruzan, se tocan, se acercan y se distancian, nos van llevando, por trayectos insospechados, hacia el puerto que buscamos: afirmar la vida, dar sentido a la existencia.…”

“…En la articulación política/poder/vida es preciso repetir con Deleuze (citado por Agamben, 2007): "la vida se convierte en resistencia al poder cuando el poder asume como objeto la vida" (p. 508).…”

É possível falar em “potência jovem”? Desafios e perspectivas para pensar as juventudes contemporâneas

“…Para isso, dialogamos com algumas contribuições filosóficas da obra do pensador italiano Giorgio Agamben (1993Agamben ( , 2006Agamben ( , 2007aAgamben ( , 2008Agamben ( , 2012, mais propriamente a partir de suas proposições sobre o conceito de potência. De imediato, podemos dizer que, para o autor, a potência, acima de tudo, não é definida pelo ato, pelo fazer ou pela atividade, mas, antes, pelo que chama de inoperosidade.…”