A Perspectiva Da Alteridade Na Educação

Abstract

Resumo: O estudo repensa sobre o conjunto de categorias que coloca a alteridade como princípio articulador e compreensivo do saber das diferenças em Emannuel Lévinas. A ética da alteridade é um desafio para uma sociedade que uniformiza os processos de ensino e desvaloriza o ser em uma relação de supremacia do eu em frente do alter. A esfera educacional é propícia ao desenvolvimento de uma ética da alteridade, pois tem por princípio o diálogo e o respeito ao outro, como compromisso de abertura a uma comunidade de racionalidades plurais. Na ótica educativa, o ambiente escolar é um lugar de encontro com o outro para a construção de novas aprendizagens interativas, tendo a possibilidade de promover a ética da alteridade, num espaço de diálogo e escuta sensível. A formação educativa amplia a visão de mundo e humaniza as relações, cujo enfoque é pensar as inter-relações, as experiências, as singularidades, as imperfeições e os inacabamentos, esclarecendo posições dogmáticas e compartilhando o respeito e o reconhecimento humanos. Contribui, ainda, para uma formação integral do educando para deixar o outro ser outro, para uma cultura mais respeitosa e sem preconceitos, formando cidadãos que reconhecem

The use of system dynamics for energy and environmental education

“…According to Vygotsky's learning pathways (Vadeboncoeur & Collie, 2013), the teacher must respect the limitations of each person. Students have different contexts and personal histories and, therefore, the teacher must have enough alterity in order not to leave any student behind (Habowski et al, 2018).…”

A atuação do educador-bacharel na perspectiva da ética da alteridade radical

“…Sob o olhar levinasiano, para superar as dificuldades advindas das diversidades, o educador precisa procurar se relacionar com o educando sem objetivá-lo. Para isso, é salutar que o ambiente educativo possibilite uma visão ampliada do contexto excedendo as questões técnicas do ensino, o qual acontece por meio da abertura à alteridade do educando (Habowski et. al., 2018).…”

“…Nesse sentido, o educador (Eu) cria espaços de abertura ao educando (Outro) em sua total diferença por meio do encontro mediado pela ética. Habowski et. al.…”

A (des)Valorização da Educação na contemporaneidade

“…Esses fenômenos (dos quais não está excluído o âmbito acadêmico) precisam ser consideravelmente repensados se quisermos uma educação mais democrática que não perpetue as exclusões, preconceitos e desigualdades. Conforme Habowski et al (2018) as instituições educacionais são espaços de alteridade, onde se aprende mutuamente e onde se constroem e reconstroem identidades e a própria alteridade.…”