A “Partilha do Gorila” entre ciência e literatura de alhures e saberes locais

Correa, Sílvio Marcus de Souza

doi:10.5380/his.v62i1.44149

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“…Tomando emprestado um termo de Silvio Correa, a África era vista a partir da lógica da "alteridade animalesca", onde não só seu território era coberto por uma natureza selvagem indomável, mas também seus habitantes seriam muito próximos aos animais. 36 Esta ideia foi fortemente utilizada pela cultura visual da época, onde em qualquer imagem que aparecesse o negro utilizavam-se recursos imagéticos que lembravam sobremaneira o desenho de animais exóticos, principalmente o macaco. Representados com barrigas salientes, bocas exageradamente grandes e atitudes "irracionais", a cultura visual deu conta de criar um imaginário do homem negro que o associa de pronto ao primata.…”

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Armado com sua fé e sua medicina: visões da África e do africano a partir do diário de Albert Schweitzer.

Krachenski¹

2019

Esboços

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Este artigo tem como objetivo compreender de que formas o discurso médico foi um elemento estruturante na produção e reprodução sobre estereótipos da África e do africano no contexto do imperialismo europeu. Para tanto, utilizamo-nos como fonte principal as memórias do médico alemão Albert Schweitzer sobre seu trabalho entre os anos de 1913 e 1916 na África Equatorial Francesa. Em um primeiro momento, analisamos os motivos e intenções apresentados pelo autor para iniciar sua jornada. Em um segundo momento, apontamos para dois estereótipos que são utilizados recorrentemente no texto de Schweitzer – a preguiça inata do negro e sua dependência ao álcool. Finalmente, apontamos outras duas características que aparecem nas memórias do médico e estruturam o modo de pensar imperialista: a pretensa superioridade europeia em relação aos africanos e a construção de uma alteridade animalesca.

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Armado com sua fé e sua medicina: visões da África e do africano a partir do diário de Albert Schweitzer.

Krachenski¹

2019

Esboços

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Cartas, indagações e estudos sobre a África centro-ocidental e os Ijebus: a importância dos informantes africanos na produção “científica” francesa na primeira metade do século XIX.

Santana¹

2018

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Direito autoral e licença de uso: Este artigo está licenciado sob uma Licença Creative Commons. Com essa licença você pode compartilhar, adaptar, para qualquer fim, desde que atribua a autoria da obra, forneça um link para a licença, e indicar se foram feitas alterações.Resumo: Um estadista brasileiro que, no inicio do século XIX, deduz o curso do rio Níger a partir do interrogatório que realizou com alguns escravos africanos no Brasil; um naturalista que, seguindo o mesmo método, pretendeu fazer uma síntese de tudo o que se conhecia sobre a África centro-ocidental, utilizando como seus informantes, africanos haussas escravizados em Salvador da Bahia; um homem de "ciência" que, durante a Corte de Louis-Philippe, realizou um estudo sobre o reino Iorubá, recorrendo as informações de um africano ijebu, que havia sido escravo no Brasil e residia em Paris na condição de homem livre. Esses são alguns exemplos de uma história da África elaborada a partir de relato de africanos escravizados. O presente artigo pretende demonstrar de que maneira, durante a primeira metade do século XIX, a utilização de informantes africanos como fontes orais, por parte das sociedades científicas, tiveram um papel de extrema importância na produção de conhecimento sobre o interior do continente africano, sobretudo numa fase preparatória à colonização europeia. Palavras-chave: História da África, Tráfico transatlântico de escravos,Abstract: A Brazilian statesman who, in the early nineteenth century, deduced the course of the Niger using the interviews that he made to some African slaves in Brazil; a naturalist who, following the same method, tried to summarize Artigo Revista Esboços, Florianópolis, v. 25, n. 39, p. 25-48, jul. 2018. all what was known about Central West Africa, using as informants, African Haussas enslaved in Salvador da Bahia; a man of "Science" who, during the Louis-Philippe Court, made a study of the Yoruba kingdom, using the information from an African Ijebu, who had been a slave in Brazil and resided in Paris as a free man. These are some examples of a Africa History elaborated from some enslaved Africans' accounts. This article pretends to show how, in the first half of the 19th Century, the use of African informants as oral sources by scientific societies played at extremely important role in the production of knowledge about the interior of the African continent, during the planification for European colonization.

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A “Partilha do Gorila” entre ciência e literatura de alhures e saberes locais

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Armado com sua fé e sua medicina: visões da África e do africano a partir do diário de Albert Schweitzer.

Armado com sua fé e sua medicina: visões da África e do africano a partir do diário de Albert Schweitzer.

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