A noção de eficácia nas consultas mediúnicas da umbanda

Abstract

O objetivo do presente estudo é problematizar a noção de eficácia a partir das consultas mediúnicas realizadas no contexto da umbanda com consulentes que apresentam queixas de saúde. Participaram 20 consulentes atendidos em dois centros de umbanda da cidade de Uberaba, Minas Gerais, Brasil. As entrevistas foram submetidas à análise temática reflexiva. Emergiram quatro temas principais: 1) Conhecimento dos benefícios do tratamento por meio de terceiros; 2) Solicitação e execução dos pedidos realizados pelas entidades; 3) Simbolismos catalizadores da eficácia; 4) A eficácia do trabalho mediúnico mediante o comportamento dos consulentes. A umbanda, ao ser situada como equipamento popular de saúde, permite a emergência de uma noção de eficácia que ultrapassa o modelo biomédico, em um paradigma de integralidade e de humanização.

Social representation of spiritual surgeries in Umbanda: culture, religion and contributions of nursing theory

“…In this way, the functions of knowledge and identity are expressed through SR’s cognitive and informative (knowledge necessary for the act) and imagery (entities) dimensions. Umbanda , then, can be understood as “a popular health equipment” different from the biomedical model, as its characteristics represent a model of comprehensiveness, acceptance and humanization ( 28 ) . Thus, it is necessary to think about the health care of this subject, including their own references.…”

Representação social das cirurgias espirituais na Umbanda: cultura, religião e contribuições da teoria de enfermagem

“…Desse modo, expressam-se as funções do saber e identitária através das dimensões cognitiva e informativa (saberes necessários para o ato) e imagética (entidades) das RS. A Umbanda, então, pode ser entendida como "um equipamento popular de saúde" diferente do modelo biomédico, pois suas características representam um modelo de integralidade, acolhimento e humanização (28) . Assim, é preciso pensar o cuidado em saúde desse sujeito, incluindo suas próprias referências.…”