2016
DOI: 10.18224/frag.v26i1.4712
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a Festa dos "Últimos Passos do Cristo": Religião e Religiosidade Popular em São Cristóvão-Sergipe

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“…Para Aragão (2016) as reconfigurações de ritos institucionais católicos no contexto cultural brasileiro são comuns e criados a partir do catolicismo popular. Tais ressignificações se deram ao longo da história do país, sendo fator presente na contemporaneidade.…”
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“…Para Aragão (2016) as reconfigurações de ritos institucionais católicos no contexto cultural brasileiro são comuns e criados a partir do catolicismo popular. Tais ressignificações se deram ao longo da história do país, sendo fator presente na contemporaneidade.…”
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“…Tais ressignificações se deram ao longo da história do país, sendo fator presente na contemporaneidade. Ao serem considerados aspectos territoriais e culturais, essas variações passam a ser compreensíveis para a Igreja (ARAGÃO, 2016). O autor ainda considera que: Ao longo do processo histórico brasileiro o catolicismo popular demarcou suas características de ressignificação e adaptação ao processo cultural brasileiro.…”
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“…Esses dados confirmam que o gênero de relato pessoal constitui uma forma de compartilhar aprendizagens vivenciais e pessoais, inclusive elementos do dia a dia que são frequentemente subestimados, mas que podem possuir um grau considerável de interesse ou importância para a reflexão, ainda que tais aspectos não sejam prontamente perceptíveis. Tais dados coadunam também com Aragão (2016), que postula que o gênero relato possui uma estrutura que possibilita ao aluno fortalecer sua identidade por meio de reflexões sobre seu próprio universo, permitindo que o indivíduo se volte para si mesmo em busca de compreensão sobre o seu eu. Além de abordar questões individuais do sujeito, esse gênero também promove a integração do ser por meio da troca de experiências apresentadas nas exposições escritas ou orais.…”
Section: Narrativas Digitais E Relatos Pessoais: Intersecções Possibi...unclassified