A diferença étnico-racial em livros brasileiros para crianças: Análise de três tendências contemporâneas

Ser menino negro: uma análise em livros de literatura infantil

“…Para Kirchof, Bonin e Silveira (2015), que fizeram uma análise de vinte e duas obras de literatura infantil, há três tendências principais por meio das quais a abordagem da temática étnico-racial é realizada. Na primeira tendência, o principal instrumento narrativo é a vivência de conflitos que envolvem atos de preconceitos ou de discriminação racial.…”

“…Já a terceira tendência trata a discussão de forma celebratória. Nota-se uma "multiplicação de livros, nos últimos anos, que pretendem 'ensinar', aos jovens leitores, a atitude correta e desejável em relação ao outro" (KIRCHOF; BONIN;SILVEIRA, 2015, p. 406). Dessa forma, os autores concluem que:…”

“…Dessa maneira, iniciamos pela análise do livro O Menino Nito (ROSA, 2002), situado na segunda tendência de livros de literatura infantil, que tratam da temática étnico-racial apresentada por Kirchof, Bonin e Silveira (2015), pois não há a priori uma discussão racial. Dessa maneira, percebemos a presença dos personagens negros através das ilustrações.…”

“…No entanto, ao se encontrar com o seu avô, homem mais experiente, que imediatamente percebe o seu banzo, o menino revela as suas angústias, busca alento, carinho, colo. De homem para homem, busca solidariedade. Esse desfecho já é uma tendência apontada por Kirchof, Bonin e Silveira (2015), pontuando que tanto pela consulta aos livros, que representam a questão do saber sistematizado, colonialidade do saber (WALSH, 2009), quanto pela consulta aos mais velhos, respeito às memórias coletivas, a tradição oral, a ancestralidade, perspectiva decolonial (WALSH, 2009), são apresentadas soluções para que os personagens negros envolvidos em situações de discriminação racial possam se aceitar. Dessa maneira, o avô de Eno explica para ele sobre o "[...] racismo, das dificuldades que as pessoas negras enfrentaram e enfrentam para serem aceitas nesse mundo" (SANTANA, 2008, p. 22).…”