A Community Approach for Native American Drug and Alcohol Prevention Programs

Edwards, Emily D.; Seaman, John R.; Drews, Jeanette R.; Edwards, Margie E.

doi:10.1300/j020v13n02_04

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“…Culturally, American Indian people tend to have a communal nature (Edwards, Seaman, Drews, & Edwards, 1995;Hobfoll et al, 2002). There is a strong emphasis on kinship and strong interdependence among members of a tribal community (DeMaille, 1998).…”

Section: Sociocultural Experiences Of American Indiansmentioning

confidence: 99%

Social Support and Social Undermining as Correlates for Alcohol, Drug, and Mental Disorders in American Indian Women Presenting for Primary Care at an Indian Health Service Hospital

Oetzel

Duran

Jiang

et al. 2007

Journal of Health Communication

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The purpose of this study was to determine the relationship of two types of social support (emotional and instrumental) and two types of social undermining (critical appraisal and isolation) with five categories of alcohol, drug, or mental disorders (ADM; any mood, any anxiety, any substance abuse, any disorder, and two or more disorders) in 169 American Indian women presenting for primary care at an Indian Health Service facility. Social support and social undermining are often treated as opposite poles, but in fact they are distinct factors with independent effects. The findings illustrate that social support and undermining variables have a significant relationship with ADM outcomes even when controlling for confounding demographic variables. Any substance abuse was associated with all four social variables, while two or more disorders were associated with instrumental support and isolation. Any anxiety (isolation), any mood (critical appraisal), and any disorder (isolation) were each associated with one social variable. Overall, social undermining appears to have a stronger relationship with mental health than with social support.

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Section: Sociocultural Experiences Of American Indiansmentioning

confidence: 99%

Social Support and Social Undermining as Correlates for Alcohol, Drug, and Mental Disorders in American Indian Women Presenting for Primary Care at an Indian Health Service Hospital

Oetzel

Duran

Jiang

et al. 2007

Journal of Health Communication

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show abstract

“…The community also plays an important role with American Indian youth on reservations having higher documented rates of using drugs than American Indian youth not living on reservations (Beauvais, 1992a). Edwards, Seaman, Drews, and Edwards (1995) suggest that communities can be more effective at preventing and treating alcoholism when these efforts reflect the value of shared responsibility and working as a connected whole.…”

Section: Literature Review Drug Use Patterns Of American Indian Youthmentioning

confidence: 99%

An Ecological Assessment of Drug-Related Problem Situations for American Indian Adolescents of the Southwest

Okamoto

LeCroy

Dustman

et al. 2004

Journal of Social Work Practice in the Addictions

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This study examined difficult situations related to drug and alcohol use as identified by American Indian youth in the South-west. Sixty-two contextually based items were developed from focus group data, and were administered to 71 American Indian youth. The items measured the frequency in which youth experienced specific drug-related situations, as well as the perceived difficulty in resisting drug use offers in those situations: The results indicated that the most frequent and difficult drug and alcohol situations occurred primarily with friends or cousins at their homes or after school. Implications for culturally specific assessment, prevention, and treatment are discussed.

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“…Rappelons que des facteurs spécifiques aux contextes socioculturels des communautés autochtones peuvent contribuer à la consommation de psychotropes chez les Autochtones (Akins, Lanfear, Cline et Mosher, 2013 ;Rumbaugh Whitesell et al, 2012), d'où l'importance de vérifier si les programmes adaptés produisent les effets escomptés (Chen, 2015 ;Kumpfer, Pinyuchon, de Melo et Henry, 2008 Les commentaires recueillis auprès des différents répondants ont également mené à élargir la visée du programme, afin de le rendre plus accessible aux autres membres de l'école et de la communauté. Ce constat n'est pas surprenant considérant les valeurs d'appartenance communautaire et de responsabilité partagée à l'égard des problèmes vécus dans une communauté chez les Autochtones (Coyhis et Simonelli, 2008 ;Edwards, Seaman, Drews et Edwards, 1995). L'aspect communautaire est effectivement un incontournable pour la réussite des stratégies préventives en dépendance dans les communautés autochtones, que ce soit sur le plan de la planification, de l'implantation ou de l'évaluation de ces stratégies (Edwards, Seaman, Drews et Edwards, 1995 ;Thomas et al, 2009).…”

Section: Adaptations Du Praunclassified

“…Ce constat n'est pas surprenant considérant les valeurs d'appartenance communautaire et de responsabilité partagée à l'égard des problèmes vécus dans une communauté chez les Autochtones (Coyhis et Simonelli, 2008 ;Edwards, Seaman, Drews et Edwards, 1995). L'aspect communautaire est effectivement un incontournable pour la réussite des stratégies préventives en dépendance dans les communautés autochtones, que ce soit sur le plan de la planification, de l'implantation ou de l'évaluation de ces stratégies (Edwards, Seaman, Drews et Edwards, 1995 ;Thomas et al, 2009). …”

Section: Adaptations Du Praunclassified

Adaptation culturelle d’un programme de prévention universel des dépendances pour les enfants autochtones innus

Cotton

Laventure

Joly

2017

dss

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Plusieurs études canadiennes soulignent le manque de programmes adaptés pour les Autochtones dans le domaine des dépendances, particulièrement en prévention pour les jeunes habitant dans une communauté. À l’aide du modèle d’adaptation culturelle de Kumpfer et ses collègues (2008) et d’un devis mixte incorporé, cette étude vise à décrire l’adaptation en « profondeur » du programme de prévention des dépendances Système d pour des élèves en provenance d’une école innue du Québec. Pour le volet qualitatif, différents acteurs du milieu autochtone ont été consultés (un directeur d’école, deux enseignants, deux intervenants scolaires, six animateurs, neuf parents) afin d’adapter le programme en « profondeur ». Pour le volet quantitatif, des journaux de bord ont permis, d’une part, de cibler les activités ayant été réalisées et, d’autre part, de déterminer leur degré d’utilité perçue selon les animateurs et les enseignants des activités ayant été animées. Les principales adaptations apportées au programme concernent la durée des ateliers, les méthodes pédagogiques utilisées pour présenter les concepts et l’intégration de références culturelles autochtones. À la lumière de ces résultats, il est recommandé de poursuivre l’adaptation culturelle de ce programme pour ensuite valider sa pertinence culturelle au sein d’autres écoles autochtones et évaluer son efficacité.

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A Community Approach for Native American Drug and Alcohol Prevention Programs

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Social Support and Social Undermining as Correlates for Alcohol, Drug, and Mental Disorders in American Indian Women Presenting for Primary Care at an Indian Health Service Hospital

Social Support and Social Undermining as Correlates for Alcohol, Drug, and Mental Disorders in American Indian Women Presenting for Primary Care at an Indian Health Service Hospital

An Ecological Assessment of Drug-Related Problem Situations for American Indian Adolescents of the Southwest

Adaptation culturelle d’un programme de prévention universel des dépendances pour les enfants autochtones innus

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