A análise de discursos comparativa no Brasil: uma reflexão a partir da noção de categoria

Sardá, Daniela Nienkötter

doi:10.1590/2176-457347892

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“…Mas como é feita, concretamente, essa análise de discursos comparativa? Mostramos num artigo recente (Sardá, 2021) que na França se parte de categorias (enunciativas e/ou discursivas) comparáveis. Dessa forma, podemos comparar, por exemplo, o emprego dos dêiticos e dos discursos reportados num corpus e, a partir daí, estabelecer as semelhanças e diferenças entre cada contexto.…”

Section: A Análise De Discursos Comparativa: Uma Comparação De Língua...unclassified

“…12 Nosso estudo mostrou, no entanto, que a abordagem do CEDISCOR, embora procure categorias comparáveis, não o faz de modo mecânico (cf. Sardá, 2021). Filol.…”

Section: A Análise De Discursos Comparativa: Uma Comparação De Língua...unclassified

“…Em estudos anteriores (cf. Sardá, 2021), demonstramos que o ideal, numa análise de discursos comparativa, é utilizar-se de mais de uma categoria de análise. Aqui, trabalharemos sobretudo com categorias nocionais, tais como a noção de cultura educativa, bem como a noção de gênero do discurso, conforme proposto por Bakhtin (2016Bakhtin ( [1952).…”

Section: As Culturas Educativas Subjacentes àS Provas De Dissertação ...unclassified

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Cultura educativa na França e no Brasil: uma análise de discursos comparativa de exames nacionais

Sardá

2021

Filol. Linguíst. Port.

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Neste artigo, faz-se uma análise de discursos comparativa com o objetivo de explicitar quais culturas educativas estão presentes na prova de dissertação de francês no exame do baccalauréat (BAC), na França, e na prova de redação do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM), no Brasil. O corpus selecionado para esta pesquisa é composto das cartilhas dos Ministérios da Educação francês e brasileiro, as quais orientam sobre a prova escrita de dissertação do BAC de francês e sobre a redação do ENEM. As categorias nocionais mobilizadas na análise são as noções de cultura educativa, gênero do discurso e destinatário presumido. Os resultados apontam para uma cultura educativa embasada na aprendizagem da escrita do gênero dissertação, na França, e na cristalização da própria prova de redação do ENEM como gênero discursivo, no Brasil.

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Section: A Análise De Discursos Comparativa: Uma Comparação De Língua...unclassified

“…12 Nosso estudo mostrou, no entanto, que a abordagem do CEDISCOR, embora procure categorias comparáveis, não o faz de modo mecânico (cf. Sardá, 2021). Filol.…”

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Cultura educativa na França e no Brasil: uma análise de discursos comparativa de exames nacionais

Sardá

2021

Filol. Linguíst. Port.

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“…GRILLO, 2020; MESQUITA; GRILLO, 2021), nas línguas-culturas brasileira e russa; "matérias de capa de revistas de divulgação científica e de divulgação da filosofia" (cf. GLUSHKOVA, 2016;HIGASHI, 2017;SARDÁ, 2020SARDÁ, , 2021SARDÁ, , 2022, 2020, 2021, nas línguas-culturas brasileira e russa, por um lado, e brasileira e francesa, por outro; "autobiografias" (cf. SANTOS; TORGA; CAVALCANTE FILHO, 2018; SANTOS, em preparação), nas línguas-culturas brasileira e espanhola e brasileira e austríaca; "artigo científico" (cf.…”

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A análise de discursos comparativa e outras abordagens comparativistas em ciências da linguagem

Sardá

Filho

Santos

et al. 2022

Linha Água (Online)

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A análise de discursos comparativa e outras abordagens comparativistas em ciências da linguagem Todo conteúdo da Linha D'Água está sob Licença Creative Commons CC BY-NC 4.0.cultura em perspectivas discursivas e, com isso, ao grupo "comparação" 2 [grifos no original].Porém, já no início dos anos 1990, a pesquisadora Sophie Moirand -uma das entrevistadas do presente número temático -lançou as bases para essa comparação em um artigo intitulado "Des choix méthodologiques pour une linguistique de discours comparative" ("Escolhas metodológicas para uma linguística de discurso comparativa"). Uma das questões levantadas nesse artigo, publicado em 1992 na revista Langages, foi o estabelecimento de categorias comparáveis 3 . Na liderança do Cediscor, Moirand orientou diversos trabalhos comparativos: Os trabalhos comparativos realizados no Centro de pesquisa sobre os discursos ordinários e especializados (Cediscor), da Universidade Paris 3, datam do início dos anos 1990. Desde então, diferentes teses sobre gêneros como os escritos turísticos, o telejornal, a reportagem e a entrevista de imprensa, em línguas tão diversificadas como o francês, o alemão, o espanhol, o inglês americano e o japonês, foram defendidas sob a orientação de Sophie Moirand (F. Mourlhon-Dallies 1995, P. von Münchow 2001, B. Foureau-Facques 2001, Ch. Claudel 2002). Posteriormente, outras teses adotaram uma perspectiva contrastiva. É o caso do estudo realizado por G. Cislaru (2005) sobre os nomes de países na mídia francesa, referentes ao inglês, ao romeno e ao russo; do estudo de G. Tréguer-Felten (2009a) sobre o inglês como língua franca, nos documentos de profissionais chineses, franceses e norte-americanos; e do estudo de P. Brunner (2011, 2014) sobre o uso das palavras "vague", em francês, e "vage" em alemão 4, 5 . (CLAUDEL et al., 2013, p. 15 [grifos no original]) 2 No original: "La perspective adoptée dans le champ de l'analyse de discours contrastive par des doctorants, des docteurs et des enseignants-chercheurs rattachés au Cediscor a conduit à la formation d'un axe de recherche intitulé: Comparaison, langue et culture dans des perspectives discursives et ce faisant, au groupe 'comparaison'". 3 Para um panorama dessa discussão, cf. Sardá, 2021.4No original: "Les travaux menés en comparaison au sein du Centre de recherche sur les discours ordinaires et spécialisés (Cediscor) de l'université Paris 3 datent du début des années 1990. Depuis lors différentes thèses sur des genres comme les écrits touristiques, le journal télévisé, le reportage et l'interview de presse dans des langues aussi diversifiées que le français, l'allemand, l'espagnol, l'anglo-américain et le japonais ont été soutenues sous la direction de Sophie Moirand (F. Mourlhon-Dallies 1995, P. von Münchow 2001, B. Foureau-Facques 2001, Ch. Claudel 2002. Par la suite, d'autres thèses ont adopté une perspective contrastive. Il en est ainsi de l'étude effectuée par G. Cislaru (2005) sur les noms de pays dans la presse française avec référence à l'anglais, au roumain et au russe, de celle ...

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“…As pesquisas no Brasil partem da língua portuguesa e da cultura brasileira em diálogo com: a língua e cultura russa, língua e cultura francesa, língua inglesa e cultura estadunidense, língua alemã e as culturas alemã e austríaca, língua espanhola e culturas espanhola, argentina e chilena. Dentre os objetos de análise podemos constatar um privilégio para gêneros e questões envolvendo a divulgação científica: "revistas de divulgação científica" (GRILLO; GLUSHKOVA, 2016;HIGASHI, 2017;SARDÁ, 2020SARDÁ, , 2021SARDÁ, , 2022CAVALCANTE FILHO, 2018, "artigo científico" (SILVA; GRILLO, 2021), "vídeos de curiosidades científicas" (AZEVEDO E SILVA; GRILLO, 2019) e "blogs de divulgação científica" (F. MACHADO, 2018. Uma outra vertente comum são trabalhos que se debruçam sobre gêneros e questões atinentes à esfera do discurso educacional/acadêmico: "resumo acadêmico"…”

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Testemunhos autobiográficos no Brasil e na Áustria: uma análise contrastiva de discursos

Santos

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A presente tese compara autobiografias de testemunho que representam experiências de trauma histórico nas culturas brasileira e austríaca. Partimos do gênero discursivo autobiografia de testemunho como elemento invariável de comparação que permite a aproximação das representações sociais e dos discursos nas respectivas culturas discursivas . Nosso objetivo central é descrever como o discurso autobiográfico de testemunho representa o trauma histórico e interrelaciona as dimensões individual, familiar e coletiva na sua construção discursiva. Com base no problemático trabalho de memória acerca dos eventos da ditadura civil militar (Teles e Quinalha, 2020) e da Segunda Guerra Mundial (Wodak et al, 1990), observamos como os quadros político-sociais das respectivas culturas são constituídos pelos discursos extremistas que respaldaram o contexto de repressão, autoritarismo e violência. Notamos, portanto, uma expressiva recorrência de escritas de vida que transitam entre formas tradicionais e mais híbridas, seguindo a função ético-moral que constitui o discurso literário. Nossa metodologia parte do diálogo entre a teoria dialógica do discurso (Brait, 2006) e a análise de discursos contrastiva . Comparamos, então, as construções discursivas das seguintes autobiografias: no subcorpus brasileiro, Ainda estou aqui (2014), Volto semana que vem (2014) e Em nome dos pais (2017), dos autores Marcelo Rubens Paiva, Maria Pilla e Matheus Leitão; e no subcorpus austríaco, Die Welt von Gestern (1942) e weiter leben (1992), dos autores Stefan Zweig e Ruth Klüger. As análises se concentram em três níveis: i) os cronotopos, ii) os gêneros intercalados e iii) a transmissão do discurso alheio. O testemunho autobiográfico no subcorpus brasileiro é constituído por uma variedade de gêneros e pontos de vistas alheios que acentuam a dimensão fatual do relato e cumprem uma função denunciatória, dadas as condições da fase de memória em que as obras são produzidas. O testemunho no subcorpus austríaco, proveniente de uma tradição testemunhal-autobiográfica mais consolidada, fazem referência aos fatos pela perspectiva individual, utilizando gêneros e discursos alheios de forma a apenas ilustrar a posição analítica dominante do discurso autoral. Enquanto o subcorpus brasileiro busca maior aproximação com o contexto primário em que os fatos ocorreram, o subcorpus austríaco marca mais expressivamente a ressignificação do trauma e o presente em que o relato é produzido.Palavras-chave: autobiografia, testemunho, Auschwitz, ditadura civil-militar, análise de discursos contrastiva, culturas discursivas, escrita de vida, literatura brasileira, literatura austríaca SANTOS, Y. A. B. Témoignages autobiographiques au Brésil et en Autriche : une analyse contrastive du discours. Tese (Doutorado)-

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A análise de discursos comparativa no Brasil: uma reflexão a partir da noção de categoria

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Cultura educativa na França e no Brasil: uma análise de discursos comparativa de exames nacionais

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