Os dispositivos e o cuidado de si: a invenção do presente

Abstract

O presente artigo debruça-se sobre os conceitos foucaultianos de dispositivos e de cuidado de si. A condução do trabalho desenvolve os caminhos que levaram Foucault a tal movimentação teórica, enxergando nessa modulação importantes implicações éticas e políticas no decurso teórico do autor, mas também-e sobremaneira-como arma cotidiana para os enfrentamentos das cada vez mais minuciosas batalhas contemporâneas. Desviada do contexto explícito no qual emerge a público-nos dois últimos volumes da História da sexualidade-e posto sob uma visada mais ampla-tal qual aparece nos cursos do Collège de France e em algumas entrevistas-, a aposta é que o conceito do cuidado de si possa ainda legar inquietações aos pesquisadores do presente.

(Re)existência e potência de vida: práticas integrativas e complementares em saúde para presos

“…Como Marte indica, esse processo de criação e transfiguração é situado no mundo e na relação com os outros (FOUCAULT, 2006). Mizoguchi (2016) explicita que, para Foucault, ao enunciar uma ética do cuidado de si, há uma articulação política, já que o indivíduo não se desvincula do lugar onde vive. Era a partir deste processo de cuidado de si e de (re)conhecimento que Marte podia analisar suas relações com os outros, possibilitando outras formas de expressão no mundo, criando novas realidades possíveis, que ele construía ativamente.…”