Intimacy and «extimacy» in social networks. Ethical boundaries of facebook

Abstract

El presente trabajo analiza cómo ciertas herramientas de Facebook, modelo de las nuevas tecnologías de la información, han derivado en la vulneración de algunos planteamientos éticos vigentes hasta el momento. Este paradigma comunicativo que encuentra su máxima expresión en las redes sociales y la tecnología 2.0, implica un replanteamiento de los principios de la ética informativa relativos a la salvaguarda de la intimidad, la protección de la vida privada y el resguardo de la propia imagen. Esta investigación estudia cómo estas áreas no solo se ven afectadas por los cambios tecnológicos y la propia naturaleza de la fuente informativa, sino por la confianza y desconocimiento de los usuarios, quienes dan primacía a la comunicación por encima de la intimidad. Este fenómeno denominado «extimidad » por Jacques Lacan, se traduce como la intimidad hecha pública a través de las nuevas redes de comunicación o intimidad expuesta. En nuestro análisis expondremos los resortes a través de los cuales se quebranta nuestra privacidad en Facebook, especialmente por medio de la captación de pautas de comportamiento, el empleo de datos derivados de los perfiles, los cambios en la política de privacidad y el reconocimiento facial, avalando su transgresión con documentación derivada de investigaciones realizadas por organismos internacionales. En resumen, analizar la vulneración de la intimidad en las redes sociales y entender qué medidas pueden implementarse para defender nuestros derechos son el objetivo de esta comunicación.The current paper aims to analyze how certain Facebook settings, model of new Information and Communication Technologies (ICT), have turned into an infringement of some existing privacy Ethical principles. This totally changed and modern paradigm has its clearest expression in recent Web 2.0, and omnipotent Communication Technology, and implies the reconsideration of each Ethical Principles, especially those related to Intimacy and Image Protection. Our research explains not just how these areas are affected by technological changes but also the way these imperative ethical principles are violated because users ignorance and confidence. This carefree attitude and the increasing communicative relevance have given networking precedence over Intimacy protection. The result of this action has been denominated «Extimacy» according to the author Jacques Lacan, a concept which can be translated as public Intimacy through networking activities, namely, exposed Intimacy. The goal we aim to achieve is to illustrate the different ways our Privacy can be damaged by some Facebook measures (as Privacy Policies Change, collecting tendencies of consumption, the use of private data and revealing users confidence). Likewise, these arguments will be endorsed by international researches focused on Facebook privacy violations, which we are going to expose to understand how citizens can carry out different actions to defend our Intimacy and Image Rights

Cuerpos y emociones en conflicto: la exhibición del amamantamiento en Facebook

“…Desde el punto de vista económico, porque las lleva a cuestionar ciertas dicotomías de raíz metafísica, como pueden ser las que separan el valor de lo productivo y lo reproductivo o lo público/político de lo íntimo/doméstico. En este sentido, su accionar desde un espacio tan público y abierto como son las redes sociales, mostrando algo tan privado como es el amamantamiento adquiere un matiz contestatario de politización de lo doméstico (Segato, 2014) que, no obstante, no está exento de los imperativos de extimidad que hoy en día definen el uso de estas tecnologías (Tello, 2013). Por último, y desde el punto de vista subjetivo, porque las conduce a una comprensión más amplia de su sexualidad, entendiéndola como algo que desborda lo genital y resignifica desde lo carnal las vivencias de goce y de placer.…”

Privacy concerns about information sharing as trade-off for personalized news

“…The issue of privacy has been examined extensively in the area of direct marketing (Pope;Lowen, 2009), in health or family communication (Petronio, 2016), and as a main problem in our society generally (Morozov, 2013). It has also been studied for websites (Wu et al, 2012), social media (Marwick; Boyd, 2014; Yang; Pulido; Kang, 2016), and relating privacy with disclosure of personally identifiable information or intimacy (Sibilia, 2008;Tufekci, 2008;Tello, 2013;Zurbriggen;Hagai;Leon, 2016). However, privacy is a term hard to define (Solove, 2002; Acquisti; Taylor; Wagman, 2016).…”

“…However, although the concern exists, consumers still give up personal information to access services or simply to share it publicly (Evens; Van-Damme, 2016; Lee, 2016). The users of social networks express private information through them, a phenomenon called "extimacy" (Sibilia, 2008;Tello, 2013). The contradictory interaction between reason and action has been referred to as the "privacy paradox": some people show great concern about invasion of privacy, while others freely give up personal information (Barnes, 2006).…”