O Museu Goeldi e a pesquisa arqueológica: um panorama dos últimos dezessete anos (1991-2008)

Abstract

O texto apresenta um panorama da história recente (1991-2008) da Área de Arqueologia do Museu Paraense Emílio Goeldi, com as contribuições dadas por essa instituição para a arqueologia da Amazônia. Para compor esse panorama, foram consideradas as pesquisas realizadas, a formação de recursos humanos, os aspectos relacionados ao crescimento e à pesquisa do acervo sob a guarda da instituição e os aspectos infra-estruturais.

Uma nova política para um antigo acervo

“…Isso só é possível agora em função do que já se alcançou em períodos anteriores, ao longo de décadas de trabalho para o gerenciamento, monitoramento e segurança do acervo. Ações anteriores, especialmente nas áreas de documentação (por Regina Farias e Mário Simões) e conservação preventiva (por Vera Guapindaia e Maura Imazio) (PEREIRA, 2009;DA SILVEIRA et al, 2017;SIMÕES, 1977), permitem agora explorar novas frentes na potencialização das coleções, sobretudo em relação a sua socialização. Pois, embora seja um acervo gerado por práticas científicas de excelência, associado a uma grande riqueza de dados arqueológicos, é um acervo ainda pouco conhecido pelo público em geral.…”

<b>Coleções Centrais ou Locais? Repatriação no Contexto Arqueológico da Amazônia</b>

“…O Para Pereira (2009) esta decisão vai contra as recomendações nacionais e internacionais pertinentes à repatriação do patrimônio, visto que tais artefatos são procedentes da Amazônia, sobretudo, do Pará, Marajó e Santarém e, portanto, deveriam ser retornados à região. Embora o MPEG tenha se empenhado para assumir a guarda da coleção, esta ainda está sob responsabilidade do MAE que, por seu turno, inaugurou em 2012, o projeto Reserva Técnica Visitável: revelando os bastidores de um museu, de modo a tornar acessível ao público a coleção amazônica do ICBS 3 .…”

A arqueologia histórica no Museu Paraense Emílio Goeldi

“…Dessa forma, tal produção aproxima-se do crescente pluralismo presente na Arqueologia a partir da década de 1990, com a convivência de diferentes correntes teóricas como uma salutar característica da disciplina na atualidade (FUNARI, 2005 Acompanhando esse panorama, muitas das produções têm enfatizado a relação com as comunidades estabelecidas próximas às áreas investigadas. Desse modo, esses grupos têm, através de ações de educação patrimonial, a oportunidade de reconhecerem a importância dos estudos realizados em igrejas e engenhos datados do período colonial, havendo, por conseguinte, uma maior preservação dos vestígios materiais e valorização da memória e da cultura local (MARQUES, 2003;CANTO & LOPES, 2009;PEREIRA, 2009 Contudo, é pertinente ressaltar que o referido campo de pesquisa ainda tem muito a avançar, precisando se distanciar ainda mais de uma perspectiva meramente descritiva sobre os sítios, estruturas físicas e artefatos, e aproximar-se ainda mais das relações sociais e significados simbólicos inerentes a sociedades pretéritas. Além disso, muitas das pesquisas arqueológicas realizadas nos últimos anos não foram publicadas e encontram-se somente em forma de relatórios técnicos.…”