Satereria: tradição e política - Sateré-Mawé (Gabriel Alvarez, 2009) - una producción anti-Globo. El arte de la traducción cultural: etnografía y video de Gabriel Álvarez

Abstract

Ante todo seguidor de Vertov, el antropólogo visual Gabriel O. Alvarez sabe que el montaje es un inventario. En efecto, se trata de la reunión de datos documentales que favorezcan el testimonio -que lo dimensionen hacia una esfera de mayor entendimiento-. Dicho inventario, continuando con el discurso del cineasta bolchevique, es la conjunción de objetos que den cuenta de los hechos y crezcan la oportunidad de matizar la memoria. Y, en este caso, para Alvarez las tecnologías audiovisuales le sirven pronto para redondear su traducción cultural, a la que en todas sus intervenciones académicas tilda como arte de la antropología.El trabajo etnográfico que realiza el profesor Alvarez, combina una serie de recursos que registran fehacientemente el contexto sociopolítico de los sujetos que acompaña. Uno de esos recursos es el video, el documental que se agrega de forma contundente al inventario que propone Vertov.Se habla de una pesquisa que contribuye a los estudios sobre la Amazonia. Gabriel O. Alvarez escribe como resultado de la investigación el libro intitulado Satereria. Tradição e Política Sateré-Mawé (2009), al que le aña-de con especial tino un par de DVDs en donde la memoria regional cobra relevante peso en este inventario étnico.El libro Satereria bastaría por sí solo para registrar los aspectos simbóli-cos, la estructura social, el parentesco, los cantos de Tucandeira, los procesos de diferenciación social, el movimiento social indígena, el surgimiento y reconocimiento de liderazgos y demandas en busca de una ciudadanía. Sin embargo, Gabriel acompaña a este inventario dos DVDs, resultado de lo que el propio antropólogo denomina como un componente experimental. Asume el autor que existe un debate en la antropología en torno a las diferencias entre observación directa y observación participante. En este caso específico, asumido el rol por el grupo, el antropólogo realiza una observación participante