O Problema dos museus

Abstract

Neste texto, publicado pela primeira vez em 1931, o poeta e escritor Paul Valéry (1871-1945) deixa entrever seu sentimento ambíguo em face da modernidade, sentimento admiravelmente revelado no relato melancólico que faz de uma visita às galerias povoadas de "solidões céreas" do Museu do Louvre. Para Valéry, o museu é um reduto de "visões mortas", mas é, também, conforme observou Theodor Adorno a respeito do autor em seu ensaio "Museu Valéry-Proust", o lugar mais propício a uma percepção crítica da arte em "nossa realidade catastrófica". Tanto Proust como Valéry, afirma Adorno, pensam o museu como figura da morte (embora a partir de posições aparentemente antagônicas), somente a experiência funda dessa morte sendo capaz, para ambos, de abrir possibilidades para a arte no presente.<br>The text from the poet and writer Paul Valéry (1871-1945) and originally published in 1931, brings to light his ambiguous feelings about modernity, feelings which are here remarkably revealed in the melancholic report he renders of a visit to the Louvre Museum, in which the poet confronts "waxen solitudes". The museum is, to Valéry, a dwelling for "dead visions", although being at the same time the most auspicious place, as noticed by Theodor Adorno in his essay "The Valéry-Proust Museum", for a critical perception of art in "our catastrophical reality". Both Valéry and Proust, Adorno argues, see the museum through the figure of death (in spite of their apparently antagonistic points of view), the deep experience of this death being, for them, the only way to unleash new possibilities to art in the present days

Por uma Semiose cognitiva de infância: Uma poesia contínua

“…A conjugação dessas áreas nos sugeriu uma reflexão sobre um modo holístico metacrítico denominado Semiose (Maturana, 2001) para agenciar as matrizes de uma práxis cognitiva do fenômeno poético entendido como medium que ensina a criança a ver e a pensar (Deleuze; Guattari, 2012). Esta função epistemológica do fenômeno da linguagem atua sobre as coordenações de ações humanas (Maturana, 2001), em particular, os sistemas sígnicos e performáticos, a serem reconhecidos em sua diferença e qualidade poética (Valéry, 1991) no espaço da língua e sua mímesis. A meta é caracterizar e mostrar, nesse espaço de interações ubíquas, o lugar e o modo como as manifestações sígnicas semânticas podem atuar no contexto de uma organização autopoiética -poesia contínua, na aprendizagem e experiência expressiva do signo a atualizar-se em palavras pelo sujeito (Benveniste, 2006), uma poética atribuída à Voz da infância na Semiose Cognitiva.…”

Residências artísticas: a política como experiência performativa

“…Não à toa, precisamente esse seu gesto, ambíguo, abre nosso trabalho interessado na relação entre práticas artísticas e práticas pedagógicas: não poderíamos perder a oportunidade da ambiguidade. Assim preferimos a companhia preliminar de Nelson Leirner, em relação à de Paul Valéry, por exemplo, cujo ensaio O problema dos museus (Valéry, 2008) também aponta a uma relação pouco evidente entre o artístico e o pedagógico 5 , mas não do mesmo modo como a experiência que vem nos acompanhando aqui.…”

“…Pode parecer uma coisa muito normal, no mundo da cultura, apreciar as belas coisas: é a reivindicação de Paul Valéry (2008). Entrar num museu para apreciar e para produzir enunciados.…”