Populações indígenas e lógicas tradicionais de Desenvolvimento Local

Abstract

Resumo: O texto analisa as perspectivas de desenvolvimento junto a populações indígenas, tendo como referência os Kaiowá e Guarani, no Mato Grosso do Sul, Brasil. Embora com as mesmas demandas por proteção, segurança alimentar, saúde, entre outras, e, muitas vezes, com os mesmos bens econômicos ou recursos naturais disponíveis, as formas historicamente construídas por cada povo para satisfazer suas necessidades têm sido específicas, sendo que essa distintividade remete para a organização social, as visões de mundo e cosmologias específicas de cada povo. Palavras-chave : Desenvolvimento. Populações indígenas. Lógicas tradicionais. Abstract:The text analyses the prospects for indigenous populations development, having as a reference the Kaiowá and Guarani, in South Mato Grosso, Brazil. Although they have the same demands for protection, food supply and health care amongst other requirements, and very often, with the same economic situation or natural resources available, their historically constructed ways of satisfying the necessities of each group have been specific, this being the distinctness of each group that goes back to their social organization, world visions and specific cosmologies. Key words: Development. Indigenous populations. Cultural distinctness. Résumé: Cette étude est centrée sur les perspectives de développement de groupes autochtones, ce à partir des expériences des Kaiowá et Guarani, qui vivent dans l´Etat du Mato Grosso do Sul. Tel que les autres groupes autochtones au Brésil, ce peuple présente une forte démande vis-à-vis de la securité alimentaire, la protection et la santé, ainsi que des semblables ressources économiques ou naturelles. Toutefois, les formes de satisfaire leurs besoins sont fort spécifiques, du fait de leur histoire. Cette distinctivité est redevable de l'organisation sociale, de la cosmovision e de la cosmogonie propre à chaque groupe. Mots-clé: Développement. Populations autochtones. Logiques traditionelles.Resumen: El texto analisa las perspectivas de desarollo junto a los pueblos indígenas, teniendo como referencia los Kaiowá y Guarani, en el Mato Grosso do Sul, Brasil. Aunque con las mismas exigências por proteción, seguridad alimentar, salud, dentre otras, y, muchas veces, con los mismos bienes economicos o recursos naturales disponíbles, las formas historicamente construidas por cada pueblo para satisfazer sus necesidades han sido específicas, siendo que esa distintividad remite a la organización social, las concepciones de mundo y cosmologias específicas de cada pueblo. Palabras clave : Desarollo. Poblaciones indigenas. Lógicas tradicionales.INTERAÇÕES, Campo Grande, v. 9, n. 2, p. 171-179, jul./dez. 2008. * Artigo elaborado a partir do projeto de pesquisa: Confinamento e tradição nos processos históricos dos Kaiowá e Guarani no Mato Grosso do Sul, apoiado pela FUNDECT/MS. ** Doutor em História, coordenador do Programa Kaiowá/Guarani e Professor do Programa de Mestrado em Desenvolvimento Local/UCDB. E-mail: brand@ucdb.br *** Mestre em Desenvolvimento Local e pesqui...

Agroecologia Em Terras Indígenas No Brasil: Uma Revisão Bibliográfica

“…Entre os Guarani-Kaiowá, Brand, Colman e Costa (2008) procuraram compreender e correlacionar a cosmologia Guarani-Kaiowá e as ações de desenvolvimento rural realizadas na TI Caarapó, em Paranhos (MS), entre 1995 e 2004. Para tanto, entrevistaram diversos moradores visando caracterizar as perspectivas dos indígenas sobre sua história e as relações com diversas instituições que atuaram naquele contexto.…”

Políticas públicas de ações afirmativas na educação superior para indígenas

“…No estado de Mato Grosso do Sul, os indígenas, em sua maioria, vivem um contexto marcado pela expropriação territorial e correspondente confinamento em terras indígenas exíguas, com recursos naturais profundamente comprometidos. Este cenário obriga a uma dependência externa por meio de novas formas de sobrevivência como assalariados, especialmente nos canaviais e usinas de produção de açúcar e álcool, nas fazendas, e, dentro das próprias aldeias, como professores, serviços gerais em escolas, postos da FUNAI, agentes de saúde, agentes de saneamento, entre outros (BRAND, 2003).…”

“…A escassez de território e o confinamento dos indígenas, geram condições insuficientes para suprir as suas necessidades socioeconômicas, gerando desorganização social, desconstrução dos laços familiares, perda da mata nativa, da riqueza dos rios e dos solos, afetando as formas tradicionais de subsistência e impactando diretamente na cultura, na língua, na religião, enfim, no modo de ser de cada povo.Com a saída dos homens para o trabalho fora do território indígena cabe à mulher a responsabilidade da educação dos filhos e cuidado das famílias, comprometendo, desta forma, as práticas culturais, assim como a organização social e política (BRAND, 2007;LÁZARO & TAVARES, 2013).…”