Aprender a ler entre cartilhas: civilidade, civilização e civismo pelas lentes do livro didático

Abstract

Este ensaio tem por objetivo identificar o lugar social ocupado pela cartilha de primeira leitura nos usos e costumes da história da moderna escolarização primária. O propósito do estudo é o de averiguar o entrecruzamento entre o livro didático e as práticas da escola primária, mediante a clivagem analítica do campo da História da Educação. Prescrição, constrição, controle e confronto, o manual didático de ensino das primeiras letras propõe-se a destacar o contexto do letramento como alternativa para a oralidade do mundo infantil. Com tal pressuposto, o trabalho aqui desenvolvido debruça-se sobre a produção didática de um intelectual português de meados do século XIX, Francisco Júlio Caldas Aulete, abordando especificamente a Cartilha nacional de sua autoria. Esse livro de ensinar a ler e a escrever propunha um ensino, a um só tempo, simultâneo, calcado no aprendizado paralelo da leitura e da escrita; e explicitamente contrário à prática da soletração - o que aproximava o modo de ensino prescrito por Caldas Aulete da marcha do que posteriormente se caracterizaria como método analítico de alfabetização. Finalmente, pode-se compreender que o estudo da Cartilha nacional - a despeito de seu caráter tópico - remete a aspectos sócio-históricos de singular relevância, posto que havia ali um rascunho nítido de um projeto de país: civilidade, civismo e civilização eram os dísticos que norteavam a proposta do ensino no rito inicial da escola primária.

Museu da Escola Catarinense da Udesc: Acervo e coleções

“…Carlota Boto (2004) faz uso do conceito de Caldas Aulete quando apresenta que "o livro didático expressava, antes de tudo, uma possibilidade de contribuir para formar e orientar cotidianamente o professor a preparar sua aula. Sendo assim, o tempo é dividido, a matéria é dirigida, os exercícios e o próprio roteiro da aula eram sugeridos.…”

Festejar aqui e lá: a escrita comparada das festas escolares no Brasil e em Portugal (1890-1920)

“…Nesse sentido, para os educadores da época, tão importante quanto ensinar as primeiras letras e as operações matemáticas foi investir na moralização como pré-requisito ao progresso da civilização. A lei moral seria, então, para o sujeito racional e autônomo, um mandamento incondicional, um imperativo universal do dever, e, deste, por sua vez, decorreria, necessariamente, a ação prática (Boto, 2004). O conceito e a ação se completariam e aí estaria todo o esforço da educação escolar.…”

Instrução agrícola, saúde, higiene e moralização dos costumes na Cartilha do agricultor

“…Conquanto tenha utilizado a denominação de "cartilha", a obra apresenta materialidade, direcionamento, funcionalidade e conteúdos diferentes das antigas cartilhas de leitura e/ou voltadas a ensinamentos rudimentares. Portanto, não se aplica à Cartilha do agricultor o sentido tradicional de cartilha como pequeno livro utilizado em processos de alfabetização e/ou práticas de ensino de leitura, o qual se materializava como um conjunto de artifícios facilitadores de decodificação das letras do alfabeto, contendo páginas com pequenos textos, ilustradas com diferentes figuras em cores, e que também se prestavam para a disseminação de conteúdos moralizadores (BOTO, 2004;MACIEL, 2002). Os cinco volumes da Cartilha do agricultor apresentam textos e conteúdos acessíveis a um público adulto alfabetizado, com razoável domínio de leitura e escrita e noções básicas de conteúdos matemáticos.…”