Editorial

Abstract

Dentre os vários aspectos envolvidos no processo de editoração de uma revista científica, um dos mais interessantes concerne à construção temática de um volume. Os membros da comissão editorial reúnem-se e discutem entre si, recebem sugestões de pesquisadores e, finalmente, escolhem um assunto que seja ao mesmo tempo relevante, de preferência candente, e adequado ao perfil da revista. Escreve-se então a chamada, para em seguida começar o longo (e por vezes doloroso) processo de avaliação dos artigos submetidos. Tanto os pareceristas quanto os editores devem saber equilibrar a pertinência das contribuições à questão proposta e o mérito de textos que não se afinam com aquilo que se tinha em mente. Se são lenientes demais, a revista perde o foco; se exageradamente rígidos, ela corre o risco de não sair, ou ser repetitiva e monótona. Quando bem judiciosos, deixam surgir um tipo de coerência que, sem abandonar os contornos gerais da ideia inicial, pode apontar para rumos antes impensados. Nossa intenção para este volume da Alea era lidar com o crescente passado do presente. Em uma época de aceleração cada vez maior do tempo, aquilo que já não é o presente emerge cada vez mais rápido. Trata-se de algo como um "passado anterior", que sugere a questão: em que medida o nosso presente imediato leva a uma reconfiguração daquilo que ainda há tão pouco tempo parecia tão novo? A amplitude das contribuições que recebemos foi surpreendente; não esperávamos que de um conjunto a princípio tão heterogêneo de textos pudesse surgir uma coerência tão sutil. Nosso artigo de abertura, "Sociologia Demais", versão em português do edital do volume 16 (primavera de 2013) da revista n+1, volta-se para os problemas gerados com a universalização do gesto de denúncia da literatura como capital simbólico, puro veículo de dominação de classe. O que ontem se apresentava como tão arrojado e transgressor transformou-se hoje em uma doxa paralisante. Henning Teschke oferece uma interpretação teológica de nosso capitalismo globalizado pós-crise de 2008. O passado anterior, neste caso, era a (então nova) ordem mundial pós-soviética, que prometia a perenidade secular do capital mundial sob a guarda inconteste dos Estados Unidos. Subarno Chattarji segue o rastro