Corpo, comunicação e educação

Abstract

Resumo: O objetivo deste artigo é discutir as dificuldades de comunicação de conteúdos relacionados ao corpo humano, no contexto dos processos de ensino e de aprendizagem na escola fundamental e média. Através da exposição das necessidades dos alunos e das reticências dos professores, apresenta-se algumas teorias sociais como estratégia mediadora e viabilizadora do melhor desempenho da ação pedagógica e da contribuição escolar para a constituição do educando enquanto sujeito social. Este texto discute os possíveis enquadramentos do corpo humano como objeto de estudo, no contexto do processo de ensino e aprendizagem no âmbito das últimas séries do ensino fundamental e médio. O ponto de partida consiste no fato de que os conteúdos abordados no momento de aula e nas tarefas conseqüentes consistem em um momento privilegiado da comunicação humana. Para que esta se efetive, isto é, que ocorra o mínimo possível de "ruído" a ponto de não comprometer a intencionalidade dos sujeitos sociais envolvidos, algumas medidas docentes são vitais, tais como: a clareza na exposição das informações, a recorrência à evidências registradas no cotidiano dos educandos e o relacionamento fluido entre o emissor e o receptor da mensagem. Sobretudo é importante que, no processo comunicativo mediado pelo compromisso de ensinar e aprender, ocorra a interação entre as partes envolvidas a tal ponto que se estabeleça uma rotina de reciprocidade e de alternância entre os que ocupam as posições de emissor e receptor da mensagem (Guistan 1994:64). UnitermosA condição de alternância entre quem fala e quem ouve abre a possibilidade para o diálogo, isto é, para a argumentação e a contra-argumentação presente no discurso. Resultando desse empenho, o ato de cognição afinado com a proposta construtivista tem como fundamento primeiro a educação/comunicação enquanto um projeto de exercício e confirmação dos princípios do ensino democrático.Sob o ponto de vista histórico-antropológico, o momento aula enquadra-se nos parâmetros de um "encontro de culturas" baseado nos crivos geracional, de classe social, de inserção em sub-culturas, como a popular, a científica e a de massa, além de interesses e necessidades individuais. Pensa-se sobretudo em "culturas pessoais" específicas do professor e dos 55 * Professor Assistente Doutor