Uma leitura freudiana da categoria de identidade em Anthony Giddens

Abstract

Pretende-se examinar as formulações de Anthony Giddens sobre a categoria de identidade, em especial na sua articulação com a experiência da modernidade. Procura-se indicar como tais formulações implicam um modo de apreensão da experiência subjetiva que pode ser posto em questão pela teoria psicanalítica, especialmente a partir da categoria de sujeito, nas suas relações com a razão e a consciência. Compara-se com algumas proposições freudianas em torno da idéia de eu e do seu lugar na formação do aparato psíquico.<br>A Freudian reading of the category of identity in Anthony Giddens. This article intends to examine the formulations made by Anthony Giddens about the category of identity, specially in its articulations with the experience of modernity, and it tries to indicate in which ways such formulations imply a modality of apprehension of the subjective experience which may be questioned by the psychoanalytical theory, specially starting from a consideration of the category of subject, in its relations with reason and consciousness, and from some Freudian propositions about the idea of Ego and its place in the constitution of the psychic apparatus

Design gráfico e subjetividades: os significados intangíveis presentes na informação visual de anúncios publicitários de perfumes femininos

“…Essa lógica passou a funcionar, principalmente, a partir do momento em que 'a consciência foi retirada de seu lugar destacado no psiquismo e relativizada em relação ao inconsciente' (Birman, 2003, p. 61). Como resultado, conforme explana Cunha (2007), os desejos ganharam o centro da cena, tornando a fantasia e as emoções uma potência na produção de efeitos concretos sobre a subjetividade. A verdade sobre o sujeito já não encontra correspondência ou possibilidade de verificação na dita realidade material, acessível ao Eu consciente.…”

La construcción de la identidad personal y el desarrollo de la auto-autoría

“…Aunque muchos autores (Hall & duGay, 2003;Hall, 2006;Cunha, 2007;Bamberg, 2006;Chandler & Proulx, 2007;Juzwik & Ives, 2010) cuestionan la posibilidad de una coherencia que de sentido a la identidad del yo, dada la incertidumbre y diversidad de los contextos en que vive el individuo, muchas veces desvinculados uno del otro, hasta llegando a ser contradictorios, Giddens (1997) defiende que justamente en estas cualidades reside la riqueza de la crónica de la identidad, pues el individuo tiene que dar sentido e integrar experiencias contradictorias y múltiples. En este sentido, afirma el autor:…”