Pós-globalizacao, administração e racionalidade econômica: a síndrome do avestruz

Abstract

A abordagem teórica crítica estabelecida pelo grupo de intelectuais conhecido coletivamente como Escola de Frankfurt e, neste sentido, enquanto méthodos e epistéme, tem um programa (a dialética da Razão e da Ciência calculistas), e constructos analíticos definidos, fiéis ao marxismo. Via rigorosa, conhecimento auto-reflexivo, argumentação intelectualmente competente (capaz e legítima), e ousada (inovadora e fundadora), bate-se contra a Razão instrumental, contra o destino da Ciência à legitimação do status quo, e contra a práxis intelectual fragmentadora do real em linhas de montagem de causas e efeitos a priori contrária à totalidade e à contradição dialéticas. A Síndrome do Avestruz de Omar Aktouf é um exercício exemplar de aplicação dos princípios críticos frankfurtianos. Com o liberalismo e o neo-liberalismo, diz-nos Aktouf, a economia se torna economicismo, uma medida universal da atividade humana, possibilitada pela transformação de seu sentido original (norma de condução do bem estar da comunidade), via a exacerbação da racionalidade instrumental, na acumulação pela maximização da rentabilidade financeira, ou crematística, cujo protótipo é a especulação, que faz dinheiro de dinheiro. O capitalismo produtivo cede lugar ao financeiro. O mundo e a realidade se coisificam em mercadoria, justificados como lugar de estoque de dinheiro. Do ponto de vista crematístico, isto só é possível com a avaliação do mundo e da realidade enquanto inesgotáveis e com a compressão do fator trabalho. A partir da eqüivalência energia-trabalhotransformação nos sistemas naturais, o agente que viabiliza a transformação da economia em crematística é a empresa, porque "o trabalho é para a empresa o que o metabolismo é para o organismo vivo e natural" (p. 180), o que a torna um sistema termodinâmico, cuja vocação é a maximização (outputs>inputs) do lucro, quer dizer, energia suplementar que junta-se aos inputs do sistema expressa em "valor agregado, quantidades monetárias" (p. 180). A criação de riqueza não pode existir como tal, mas, sim, como degradação irreversível de energia útil em energia inútil. O lucro é momentâneo; deve-se a uma dupla extração contínua e exponencial: no ambiente interno da empresa, a do trabalho; no ambiente externo, à degradação física e social. Donde a necessidade paradigmática de o capital

Projeto Rinepe: 15 anos de ações de extensão por meio de um diálogo interdisciplinar e intercultural // Rinepe Project: 15 years of extension actions through interdisciplinary and intercultural dialogue

“…Em 2010, o projeto Rinepe organizou a vinda do prof. Omar Aktouf, professor titular da HEC Montréal -Canadá, que ministrou o ciclo de cursos e palestras intitulado "Novas Perspectivas em Gestão", em parceria com a Faculdade de Economia, Administração, Atuária e Contabilidade (FEAAC/UFC) e a Universidade de Fortaleza (UNIFOR). Abordaram-se temas de interface com a Psicologia, Administração e Economia, buscando vislumbrar novas perspectivas em gestão a partir de lições tiradas das crises econômicas e ambientais, assim como expor e debater as práticas mundiais em gestão focalizando a dimensão humana e a saúde mental do trabalhador (Aktouf, 2004). Os eventos contaram com cerca de 100 participantes em cada universidade, entre docentes, estudantes de pós-graduação e acadêmicos.…”

Uma análise das práticas discursivas dos sujeitos participantes do processo de concessão e uso do microcrédito produtivo orientado como suporte para a ação empreendedora de mulheres artesãs

“…Um dos aspectos proeminentes na sociedade contemporânea diz respeito ao fato de que o paradigma de pensamento econômico vigente, em associação com as práticas administrativas, reforça a manutenção de um status quo ampliador da concentração exacerbada de riquezas, da exclusão e da agressão ambiental (AKTOUF, 2004;CHOMSKY, 2006).…”