La acedia como forma de malestar en la sociedad actual

Abstract

University Association for Research in Fundamental Psychopathology. Este é um artigo de livre acesso, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que o autor e a fonte sejam citados / This is an open-access article, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.Financiamento/Funding: Os autores declaram não ter sido financiadas ou apoiados / The authors have no support or funding to report. Conflito de interesses/Conflict of interest:Os autores declaram que não há conflito de interesses / The authors declare that has no conflict of interest.

La distinción entre pecado y psicopatología en la concepción de acedia deTomás de Aquino. Posibles relaciones con desarrollos de la psicología contemporánea

“…Si el de acedia es hoy un concepto que, desde múltiples enfoques, viene siendo reconsiderado e incluso propuesto como enriquecimiento de las actuales clasificaciones diagnósticas, como han hecho entre otros, Pérez Rincón (2014), Rovaletti & Pallares (2014) y Charbonneau (2003, entre otros, este panorama de la concepción tomasiana que hemos presentado y sus posibles implicancias psicopatológicas, ofrece un particular interés y relevencia en la medida en que estamos frente a una concepción multidimensional de la acedia que distingue cuidadosamente los planos sensible y espiritual y que, por lo mismo, podría permitir comprender los dinamismos psicoespirituales que pueden estar operando en hodiernas formas de malestar psíquico, como propuso Rovaletti & Pallares (2014). O fenômeno da acídia recebe, na obra de Tomás de Aquino, uma abordagem integral que permite compreendê-lo em diversos planos.…”