Influência de aspectos sociais e culturais na educação de crianças indígenas

Abstract

Objetivamos verificar como características socioculturais e familiares influenciam na adaptação escolar de crianças guarani-kaiowá dos municípios Dourados e Caarapó, kadiwéu, da aldeia Alves de Barros na Bodoquena e terena de Córrego do Meio, município de Sidrolândia, em Mato Grosso do Sul, Brasil. Foram realizadas entrevistas e observações de crianças e pais dos referidos grupos. Observamos o diálogo e respeito mútuo na relação entre pais e filhos, evidenciado no tom sereno e suave com o qual as mães dirigem-se aos filhos. A curiosidade infantil não é reprimida, permitindo a exploração do ambiente, a participação em todas as atividades familiares, sem restrição, punição ou castigo. Porém no grupo terena, as mães conversam com as crianças, mas na segunda vez que elas desobedecem, levam palmadas ou "varinhadas" com vara verde, o que aponta para um exemplo de como a cultura vem se transformando pelo fácil acesso e contato com a sociedade nacional.

Educação e aprendizagem de indígenas Terena: considerações éticas a partir de um estudo etnopsicológico / Education and learning of indigenous Terena: ethical considerations from an ethnopsychological study

“…Geralmente aprendem a cuidar da terra ou se ocupar de alguma atividade rentável. Isso pode ser considerado ao mesmo tempo uma diferença em relação às crianças do ambiente escolar não indígena, como um possível fator determinante para o ajuste com maior facilidade no ambiente escolar por parte dessas últimas(GRUBITS, FREIRE, NORIEGA, 2009). Claramente, a relação implícita é diferenciada.…”

A aldeia e a cidade: identidade e devir entre os terena da Terra Indígena de Araribá

“…Em relação ao campo desse estudo, a escola já foi apontada pela literatura como porta entre o mundo terena e os demais mundos culturais, onde o indígena pode conhecer a forma de conhecimento do não indígena e apropriar-se do mesmo conforme suas necessidades, a pedagogia terena têm em sua essência o não fechamento em seu próprio cosmo, buscando a interação de valores de outros povos com extraordinária capacidade de apropriação e ressignificação dos elementos culturais implicados (Cardoso 2011). Soma-se a isso o antecedente de que jovens terena são claramente mais independentes em relação à organização de suas atividades, um possível fator determinante para o ajuste com maior facilidade no ambiente escolar ou universitário como também marcador de diferença na relação do modelo escolar comum (Grubits, Freire & Noriega, 2009). Em contraste a isso existe uma visão normatizada do conteúdo a ser aprendido, determinado pelo julgamento dos adultos de acordo com a expectativa em relação a suas idades, na lógica das teorias do desenvolvimento (Zoia & Peripolli, 2010) (Fernandes, 2016).…”