O internato escolar como instituição total: violência e subjetividade

Movimentos religiosos totalitários católicos: efeitos em termos de produção de subjetividade

“…Será necessário ressaltar oportunamente suas diferenças também. O próprio internato Focolare pode ser visto como um colégio interno (Benelli, 2002(Benelli, , 2003a, mas com objetivos mais específicos.…”

“…O estudo de singularidade nos permite captar as determinações concretas constitutivas do fenômeno: "O conhecimento produzido a partir de um sujeito, uma escola, um grupo, constitui-se, pois, em uma instância deflagradora da apreensão e do estudo de mediações que concentram a possibilidade de explicar a realidade concreta" (Aguiar, 2002, p.139). Como veremos, o conjunto a que pertence a instituição que iremos analisar possui características e modo de funcionamento bastante congruentes com aquele que, já há bastante tempo, foi definido como instituições totais (Benelli, 2002(Benelli, , 2003aGofman, 1987).…”

O seminário católico e a formação sacerdotal: um estudo psicossocial

“…Realizamos, também, algumas incursões literárias: procuramos estudar o funcionamento microfísico do poder no hospital psiquiátrico (Benelli & Costa-Rosa, 2003) e no colégio interno (Benelli, 2002(Benelli, , 2003a(Benelli, , 2003b.…”

A produção da subjetividade na formação contemporânea do clero católico

“…Ele propõe quatro parâmetros mínimos como definidores de determinado paradigma de produção na saúde mental: a) concepções de "objeto" e dos "meios" de ação; b) concepções das formas de organização do dispositivo institucional; c) modos da inter-relação instituição, clientela, população e território e população-instituição; d) concepções dos efeitos terapêuticos e seus desdobramentos éticos. Esse instrumental tem se mostrado útil também para análises institucionais em outros campos, como os que estamos realizando na psicologia, na educação e na religião católica (BENELLI, 2006a(BENELLI, , p. 63-67, p. 266-287, 2006b(BENELLI, , 2006c(BENELLI, , 2006dBENELLI;COSTA-ROSA, 2006).…”

“…Não vejo muitos seminaristas saindo, como na época da filosofia, parece que o pessoal saía mais, mas é claro que isso não é suficiente pra dizer se a pessoa está vivendo ou não a castidade. internato é propícia para a eclosão de diversos fenômenos e experiências sexuais (BENELLI, 2002;2003a, 2003b2006a). Um certo clima intensamente erotizado e malicioso não é incomum no seminário.…”