A morte na visão do sertanejo nordestino em tratamento oncológico

Veras, Lana; Moreira, Virginia

doi:10.1590/s1413-294x2012000200013

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“…A pronúncia da palavra câncer em alguns grupos é considerada como um chamado da doença para si. Assim, a não nomeação do câncer pode apresentar-se como uma tentativa de afastar as implicações sociais do diagnóstico, bem como um meio de evitar que se adoeça desse mal (Veras, 2009) Esses discursos também podem apontar para o estigma social do câncer, representado como algo invasivo, limitante, traumático, que acarreta em desfiguramento, dor, crise financeira, trauma emocional, perda das funções corporais e morte. O temor social relacionado ao câncer impede até mesmo que seu nome seja dito (Souza, 2011 …”

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Sentidos do cuidado: a perspectiva de cuidadores de homens com câncer

Almeida¹,

Martins²,

Rezende³

et al. 2013

Psico-USF

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ResumoHá, na atualidade, uma tendência para que os cuidados aos pacientes com câncer sejam realizados no âmbito familiar. Nesse sentido, o presente estudo buscou compreender como os cuidadores de homens em tratamento oncológico significam a experiência do cuidado. Foram realizadas entrevistas narrativas com 10 cuidadores de homens com câncer em um hospital público, especializado em oncologia, na cidade de Belo Horizonte-MG. Na análise, realizada à luz do referencial fenomenológico heideggeriano, pode-se conhecer o sentido que os cuidadores atribuem ao câncer, o significado atribuído à experiência de ser cuidador e os sentidos do cuidar. Considera-se que conhecer os sentidos que os cuidadores atribuem ao seu fazer possibilita pensar em intervenções direcionadas às necessidades desses sujeitos, visando melhorar sua qualidade de vida. Palavras-chave: Cuidadores; Sentido; Fenomenologia existencial Senses of care: the perspective of caregivers of people with cancer Abstract There is currently a tendency for the care of patients with cancer to be performed within the family. In that sense, this study aimed to understand how caregivers of men in Oncology treatment mean the experience of care. Narrative interviews were conducted with 10 caregivers of men's with cancer in a public hospital specializing in Oncology in the city of Belo Horizonte-MG-Brasil. The analysis conducted through the Heideggerian phenomenological pointed to the meaning that caregivers attribute to cancer, the meaning attributed to the experience of being a caregiver and the meaning of care. To understand the meanings that the caregivers attribute to their activities allow interventions directed to the needs of these subjects, favoring their quality of life. Keywords: Caregivers; Sense; Existential phenomenology Sentidos de la atención: la perspectiva de los cuidadores de las personas con cáncer Resumen Actualmente, hay una tendencia a que el cuidado de pacientes con cáncer se realize en suyas familias. Este estudio buscó comprender cómo los cuidadores de los hombres sometidos a tratamiento contra el cáncer significan la experiencia del Cuidado. Se realizaron entrevistas narrativas con los 10 cuidadores en un hospital público especializado en oncología, en la ciudad de Belo Horizonte -MG-Brasil. Por el análisis realizado, en la perspectiva de la fenomenología heideggeriana, se puedo conocer el significado que los cuidadores atribuyen al cáncer, el significado atribuido a la experiencia de ser un cuidador y los sentidos de cuidado. Se considera que conocer los sentidos que los cuidadores atribuyen a su actividad permite que intervenciones dirigidas a las necesidades de estas personas sean posibles, para mejorar su calidad de vida. Palabras clave: Cuidadores; Sentido; Fenomenología existencial.Nos últimos anos, tendo em vista a elevada incidência e prevalência do câncer na população masculina mundial, observa-se a necessidade de reflexão acerca do processo saúde-adoecimentocuidado de homens com câncer. A dificuldade de mobilização dos homens para as pr...

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Sentidos do cuidado: a perspectiva de cuidadores de homens com câncer

Almeida¹,

Martins²,

Rezende³

et al. 2013

Psico-USF

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“…Porém, também, alertam para possibilidade da prática religiosa ser uma tentativa de negação do problema e atribuição a um ser divino para sua solução. A utilização do enfrentamento religioso, ou baseado na fé, foi amplamente encontrada em pesquisa com população do sertão nordestino (Veras & Moreira, 2012). Entre estes participantes, a morte é vista com maior naturalidade, o que favorece a vivência do luto.…”

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Sobreviver ao câncer: o eu após a doença

Bueno¹

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Bueno, I. A. F. (2017). Surviving cancer: the ego after the illness (Dissertação de Mestrado). Instituto de Psicologia, Universidade de São Paulo, São Paulo.Cancer is a disease of high impact on the lives of those who suffer and even among those who have overcome the treatment and find themselves established without risk of death. For the full understanding of what the disease triggers in human life, a study next to the disease survivors was needed. Considering the Analytical Psychology referential about psychic processes, the present work aims to understand the processes of the ego-complex of cancer survivors. The main objective of this research was to describe the processes and the nature of the ego-complex from cancer survivors. Secondarily, it was proposed to understand the impact that cancer disease provided on survivors, that is to say, the phenomenological consequences of the experience. The chosen method was clinical-qualitative, through the use of semi structured interview as a tool to approach the participants. Transferential and countertransferential aspects were also considered as a way to complement the analysis. It were interviewed men and women, who had breast and lung cancer. They were from 57 to 66 years old. All participants underwent surgical and other auxiliary treatment, such as chemotherapy or radiotherapy. The results indicate that the egocomplex is an important instance that organizes the subjects' lives, ensuring cohesion of personality, integrity, the maintenance of the continuity of lived events and identity. There are indications of important psychological changes after the end of cancer treatment. Nevertheless, the ego-complex requires contact with the other and the possibility of the experience of alterity in order to bring changes to strengthen the total development of the personality. The symbolic relationship with images that refer to a transcendent reality was intensified by the cancer experience, in which the ego seeks new meanings and sources of vitality to deal with its limitations. Participants used coping mechanisms such as support in medicine, music, health professionals, psychotherapy, religiosity and social support. The potential for psychological growth analogous to metanoia was verified, with a crisis of meaning of life based on adaptation to a life based on more personal values. There were strong indications of psychological transformations after the end of cancer treatment. In general, there was more appreciation of the physical, pleasureable and caring aspects of life, more importance to relevant affective relationships, devaluation of work, disinvestment on obligation roles, development of personality from diluted in massification to a more authentic singularity and also crises of roles whose ego-complex was largely identified. This research contributed to Analytical Psychology with more empirical evidences on the nature of the ego-complex, as well as more clarification about the psychic life and global changes after the end of the cancer treatment.

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A morte na visão do sertanejo nordestino em tratamento oncológico

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Sentidos do cuidado: a perspectiva de cuidadores de homens com câncer

Sentidos do cuidado: a perspectiva de cuidadores de homens com câncer

Sobreviver ao câncer: o eu após a doença

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