A emergência do discurso da inclusão escolar na biopolítica: uma problematização em busca de um olhar mais radical

Abstract

RESUMO Os enunciados do discurso sobre a inclusão se formaram em consonância com a configuração atual da biopolítica no neoliberalismo, por vezes desconsiderando as dissonâncias geradas pela experiência, pela diferença que singulariza as relações com a deficiência e pelo acontecimento que a significa na escola. Ao recobrar esses aspectos, o presente artigo procura problematizar a dispersão contida nos discursos sobre a inclusão e indicar outro olhar sobre a relação com a deficiência nos contextos educacionais. Para tanto, recorre-se ao pensamento tardio de Michel Foucault para analisar algumas pistas sobre a emergência e os limites dos discursos sobre a inclusão escolar. Para buscar outro olhar sobre o assunto, enfatiza-se a positividade da deficiência na escola e a necessidade de se passar do discurso sobre a inclusão a práticas em que a relação com os deficientes lance aos atores dessa instituição desafios de uma diferenciação ética e de um posicionamento político comuns.

Surdez e alteridade: “o encontro entre o tilintar das vozes e o tremular das mãos”

“…However, the Deaf social movement insists on the discursive negotiation by the recognition of their differences, resisting the clinical-therapeutical corrections and the technologies to hear and to 'oralize', in the attempt to subvert the privileged biological and (mono)cultural standards in the spaces they share with the hearing. With this, they try to impact democracy that, based on qualitative isonomy, marginalized minority groups in the name of a majority power (Pagni, 2015). Teske (2012) adverts that, in this plot ... culture is the symbolic order through which certain men express in a certain way their relations with nature, among themselves, and with power, as well as the way through which they interpret these relations, as the notion of culture itself is averse to unification.…”

The Production of the Subject with High Abilities in Mathematics and School Inclusion in Contemporary Education

“…To the same author (Pagni, 2017), those who are more capable or skilled at selfdevelopment would be assigned the role of protagonists, since the capacity for innovation would be strategically destined for them, providing this biopolitics configuration within neoliberalism a mobility of its own.…”

“…It is through the exercise of a normative power, in inclusive discourses present not only among Special Education professionals, but among teachers and parents as well, that those who are "different" are characterized by their differences. They are segregated due to their curves of normality of development and learning (Pagni, 2017) with the purpose of bringing them as close as possible to the "normality standards. "…”

“…On this subject, Lasta and Hillesheim (2014) and Pagni (2017) have conducted research works seeking to analyze the emergence and the limitations inherent in discursive practices concerning inclusive education. For these authors, inclusion became the most convenient method of shaping behaviors, thus producing technologies that are responsible for "correcting" 2 The subject-form with high abilities Regarding people who require special education, it seems to us that the psy fields describe, classify, codify, and hierarchize such people to construct and establish knowledge about them, as pointed out by Lasta and Hillesheim (2014).…”

Indústria cultural, biopolítica e educação

“…Embora houvesse uma série de mudanças observadas no complexo técnocientífico das redes sociais e das críticas que sofreu esse conceito de lá para cá (Dubiel, 1999;Kellner, 1982), Considerando a discussão da existência de uma "indústria educacional" em curso hoje (Dalbosco, 2010, p. 193) ou, como Gruschka (2008 refere, a "presença do imperativo econômico nos organismos educacionais" (p. 176), importa denotar neste momento, para os propósitos da reflexão, o comparecimento de uma indústria educacional biopolítica nos ambientes escolar e acadêmico. Desde a tendência à perpetuação do racismo nos livros didáticos, ao naturalizar a dominação branca e passar a imagem de passivização dos personagens negros, mantendo-os sempre dependentes (Silva, 2005), até o estigma de normalização presente no discurso da inclusão escolar (Pagni, 2017), entre outros, há uma tentativa de manutenção da "regra da normalidade" às expensas ou ao preço do sacrifício das diferenças. Além disso, podese exemplificar o ensino dado como treinamento (linguagem do coaching), alheio à análise das questões sociais, políticas e culturais do ambiente do aluno, cujo símbolo mais evidente é o chamado Projeto de Lei da Mordaça ou da Escola sem Partido (http://www.programaescolasempartido.org/).…”