Jovens e cotidiano: trânsitos pelas culturas juvenis e pela escola da vida

Abstract

A escola da Modernidade se impõe como modelo educacional: seleciona saberes, disciplina comportamentos, condiciona corpos. Espaço praticado por homens-a quem importam as letras-, tardiamente acolhe o corpo feminino proporcionando às alunas o que lhes é apropriado saber. A escola, que era privilégio de poucos, passados os anos, torna-se obrigação de todos; hoje se vê às voltas, imersamais uma vez-em uma declarada crise: já não consegue cumprir as promessas que fez! Ainda assim, constitui-se espaço referencial de ação educativa e sobrevive entre as representações do que foi e a incerteza do que poderá se tornar. Se os jovens, em geral, têm seus percursos marcados pelos trânsitos na escola, também experimentam no seu cotidiano inúmeras outras vivências. Mas o que e como os jovens aprendem fora da escola? Esse é o questionamento que acompanha Nilda Stecanela durante a construção de sua tese de doutorado e que resulta em Jovens e cotidiano: trânsitos pelas culturas juvenis e pela escola da vida, livro publicado em 2010 pela EDUCS. No livro, a autora expressa parte de suas inquietações/construções produzidas a partir de sua inserção na educação básica, ao longo de 30 anos, como docente da rede municipal de ensino de Caxias do Sul e, no ensino superior, nos últimos 10 anos, como diretora do Centro de Filosofia e Educação, docente do corpo permanente do Programa de Pós-Graduação em Educação e coordenadora do Observatório de Educação da Universidade de Caxias do Sul. Jovens e cotidiano está dividido em cinco capítulos que abarcam "A problemática do estudo", "Os dilemas conceituais", "Percursos metodológicos", "Os percursos juvenis" e "Desafios interpretativos: o que comunicam as palavras sobre o cotidiano?"; seu prefácio é redigido por Carmem Maria Craidy. A professora pesquisadora Nilda Stecanela apresenta como resultado de sua investigação sobre os processos educativos não escolares de jovens da periferia urbana da cidade de Caxias do Sul (RS) um texto primoroso, permeado pela voz de jovens que narram seu vivido. Pela escuta das palavras, ditas ou silenciadas, faz reflexões e análises em um "diálogo em três dimensões" (p. 37