De Bateson a Ingold: Passos Na Constituição De Um Paradigma Ecológico

Velho, Otávio

doi:10.1590/s0104-93132001000200005

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“…Como já apontado por alguns autores, as conexões entre Bateson e Ingold, ao menos em partes específicas de suas obras, são bem evidentes (Velho, 2001;Bonet, 2014;Steil e Carvalho, 2014) 10 . Vimos que ambos fazem críticas ao dualismo cartesiano e suas consequentes divisões.…”

Section: Em Busca De Uma Percepção Sagrada Do Ambienteunclassified

À procura da vida: pensando com Gregory Bateson e Tim Ingold a respeito de uma percepção sagrada do ambiente

Chiesa¹

2017

Rev. antropol.

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resumoNo presente artigo pretende-se introduzir algumas das principais noções e conceituações elaboradas por dois influentes antropólogos britânicos: Gregory Bateson (1904-1980) e Tim Ingold (1948. Ao longo do texto, articulando uma reflexão ao redor de certas categorias desenvolvidas por esses autores, proporemos a ideia de uma percepção sagrada atenta às relações que atravessam e constituem todos os seres e coisas que habitam o mundo. Uma maneira de perceber, conhecer e se engajar no ambiente que, sem abrir mão dos sonhos e da imaginação, concebe outras formas possíveis de viver a vida e se corresponder com tudo aquilo que nos envolve. palavras-chaveIngold, Bateson, sagrado, ecologia, cibernética.

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Section: Em Busca De Uma Percepção Sagrada Do Ambienteunclassified

À procura da vida: pensando com Gregory Bateson e Tim Ingold a respeito de uma percepção sagrada do ambiente

Chiesa¹

2017

Rev. antropol.

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“…Com a ajuda da vertente fenomenológica de Merleau-Ponty e o deslocamento do foco de análise de um ser abstrato que dá sentido ao mundo para outro que tome o ser-no-mundo (Velho, 2001), Ingold (2000) recorrerá à Psicologia, por via da vertente ecológica (Gibson, 1979), para delinear uma fenomenologia do habitar que subentende as práticas da vida em contexto. A ecologia, e com ela o holismo, que são referências-chave em Bateson (1999) e se aprofundam em Ingold (2000), com a influência de Merleau-Ponty, parecem propícios para dar sequência ao deslocamento da dualidade entre sujeito e objeto e, a partir disso, da série de oposições que inclui a clássica natureza versus cultura.…”

Section: Pensando Sobre As Práticas No Ambienteunclassified

Pensando as práticas organizacionais no ambiente: as contribuições da perspectiva do habitar

Figueiredo¹

2015

Desenvolv. Meio Ambiente

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Ensaio recebido em 5 de maio de 2014, versão final aceita em 19 de fevereiro de 2015. RESUMO:Este ensaio objetiva esboçar uma forma vivencial de compreender a organização a partir de uma perspectiva incorporada, que privilegie a análise das práticas organizacionais situadas no ambiente. Tomamos a perspectiva do habitar a fim de enriquecer a compreensão do mundo da vida, no qual a percepção ocorre, para esclarecer como o conhecimento emerge das práticas situadas do viver. Este artigo propõe uma abordagem que descreve as práticas do viver com base no entrelaçamento com o mundo da vida, como um processo corporificado (embodied) e situado no ambiente. O trabalho apresenta novas possibilidades de pesquisa sobre a relação entre pessoas e organizações, uma vez que a perspectiva do habitar possibilita a compreensão de que a organização não é apenas um espaço habitado, mas é um espaço de vida. A contribuição se dirige a preencher duas lacunas identificadas nos estudos sobre as práticas nos Estudos Organizacionais: (1) o esforço de resgatar o potencial crítico das práticas em relação aos conceitos positivistas e racionalistas impostos aos estudos organizacionais, e (2) a necessidade de promover uma articulação mais clara do entrelaçamento com o mundo da vida, que é crucial para a análise da prática situada no ambiente.Palavras-chave: ambiente; práticas; perspectiva do habitar; mundo da vida; entrelaçamento. ABSTRACT:The purpose of this essay is to outline an experiential way of understanding the organization, from a embodied perspective, that privileges the analyses of organizational practices situated in the environment. We take the dwelling perspective in order to enrich the comprehension of the life-world where the perception takes place and to clarify how knowledge emerges from situated living practices. This paper proposes an approach that describes living practices based on the entwinement with the life-world, such as an embodied process situated in the environment. The paper presents new possibilities of research about the relation between individuals and organizations, as the dwelling perspective enables the comprehension that the organization is not only inhabited, but is a living space. The goal is to fill gaps identified in the two studies on practices in Organizational Studies: (1) the effort to rescue the critical potential of practices in relation to positivist and rationalist concepts

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“…Essa percepção da marginalidade de Bateson, que ele próprio enxergava (Bateson, 1989;Harries-Jones, 1995), também foi explicitada no texto de Otávio Velho, De Bateson a Ingold (Velho, 2001). Nesse texto, Velho diz que "novos ventos" estariam soprando na antropologia (Velho, 2001: 134).…”

Section: Também Emunclassified

Itinerações E Malhas Para Pensar Os Itinerários De Cuidado. A Propósito De Tim Ingold

Bonet

2014

Sociol. Antropol.

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A obra de Tim Ingold é complexa e está em processo de construção. Desafia os limites do campo da antropologia e as suas divisões internas. Por isso mesmo, em certo sentido, é revolucionária, mas essas mesmas características permitem inseri-la em uma linha de pensamento que já tem certa "tradição".Pela vastidão e complexidade da obra é quase impossível dar conta em um artigo, porém o meu objetivo aqui é uma tentativa de expor algumas de Se a ciência é para ser uma prática de conhecimento coerente, deve ser reconstruída na base da abertura ao invés de encerramento, e do compromisso em vez de desprendimento. E isto significa recuperar a sensação de espanto que é tão conspícua pela sua ausência do trabalho científico contemporâneo. O conhecimento deve ser religado com o ser, a epistemologia com a ontologia, o pensamento com a vida. Assim, nossa reflexão sobre animismo indígena nos levou a propor a reanimação da nossa própria tradição de pensamento chamada "Ocidental".Este é o esquema geral deste texto. A pergunta que me guia ao ler Ingold é: será que podemos usar as ideias que provêm de outros contextos de sociologia&antropologia | rio de janeiro,

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De Bateson a Ingold: Passos Na Constituição De Um Paradigma Ecológico

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À procura da vida: pensando com Gregory Bateson e Tim Ingold a respeito de uma percepção sagrada do ambiente

À procura da vida: pensando com Gregory Bateson e Tim Ingold a respeito de uma percepção sagrada do ambiente

Pensando as práticas organizacionais no ambiente: as contribuições da perspectiva do habitar

Itinerações E Malhas Para Pensar Os Itinerários De Cuidado. A Propósito De Tim Ingold

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