A teoria queer e os intersex: experiências invisíveis de corpos des-feitos

Abstract

A teoria queer emergiu como uma corrente teórica que colocou em xeque as formas correntes de compreensão das identidades sociais no mesmo período em que a problemática dos intersex se tornou socialmente visível. Apesar disso, a reflexão queer sobre os intersex é muito recente. Os intersex impõem reflexões sobre experiências invisíveis, paradoxos identitários e os limites do que compreendemos como humano. Neste artigo, exploro as diferentes definições sobre quem são os intersex, como a teoria queer lida com eles e, concluo com uma reflexão sobre a experiência corporal dos sujeitos marcados como intersex.

Juventude e Intersexualidade: em foco o livro "Menino de Ouro"

“…É importante ressaltar que, segundo estudos feitos por Machado (2005) e Pino (2007), o/a hermafrodita se constitui como uma categoria dentro do que se compreende por intersexual, sinalizando que existem diferentes "estados intersexuais". Segundo Cabral (2005), um dos termos chave para compreender quem são os sujeitos intersexuais é a variação, de modo que "cuando décimos intersexualidad nos referimos a todas aquellas situaciones enlas que el cuerpo sexuado de un individuo varíar especto al standard de corporalidad femenina o masculina culturalmente vigente".…”

“…A partir de trabalhos como de Pino (2007), Machado (2005Machado ( , 2008, Batista (2013), vê-se os/as intersexuais têm sido vistos como sujeitos que devem ser corrigidos, no contexto ocidental, se tem a necessidade de corrigilos pela preocupação em enquadrar os corpos dentro da lógica binária existente. Segundo Pino (2007) e Machado (2005), ao nasceram, a família junto com a equipe médica, decide qual o sexo o bebê terá.…”

“…Segundo Pino (2007) e Machado (2005), ao nasceram, a família junto com a equipe médica, decide qual o sexo o bebê terá. São feitos alguns exames para observar a predominância dos cromossomos para dar início ao processo de transformação do sujeito com a pretensão de tornar homem ou mulher.…”

“…Pino (2007) afirma que o termo intersex trata-se de uma construção social, porém, tal termo representa uma condição biológica, tendo em vista que os corpos intersexuais apresentam características diferentes do que se considera masculino ou feminino.…”

Intersexualidade: entre saberes e intervenções

“…A transgressão aos regimes de verdade no que se refere à intersexualidade ganhou força na década de 1980, quando pessoas que foram submetidas à cirurgia quando crianças passaram a contestá-la 7 . Estas narrativas em primeira pessoa se apresentavam como desafios ao saber/poder biomédico ao colocarem em xeque a necessidade de realização da cirurgia de "correção" da genitália ambígua o mais precocemente possível.…”