Do trabalho de campo ao arquivo digital: performance, interação e Terra de Arnhem, Austrália

Healy, Jessica de Largy

doi:10.1590/s0104-71832004000100004

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“…En el primer caso está asociado a procesos de gestión territorial y comunicativo más locales. En este tipo de casos se elabora un archivo de información que suele estar destinado al uso por parte de los propios sujetos investigados con diversos fines (Christen 2008;De Largy Healy 2004). Estas propuestas suelen enmarcarse en la Indigenous Knowledge Management (IKM de aquí en más), que es una forma de empoderamiento en base a las TICs (Sen 2005).…”

Section: Accesibilidadunclassified

“…Los objetivos de conservación están orientados a la conformación de museos virtuales en donde se llevan a repatriaciones y reconstrucciones virtuales de elementos materiales (escaneos en 3 dimensiones, fotografías, reconstrucciones digitales) o inmateriales (registros sonoros, fotografías, videos) (Christen 2005;Christen 2008; Hennesy 2009). La capacidad performativa se basa en la capacidad de poner en acción esas cosas re-aparecidas digitalmente, o de generar autorepresentaciones que pueden empoderar a las diferentes comunidades (Christen 2008;De Largy Healy 2004).…”

Section: Accesibilidadunclassified

“…Las capacidades de gestión (la corriente más fuerte vinculada al IKM), apunta a luchar o tomar decisiones en mejores condiciones al contar con otras formas de manejar grandes volúmenes de información (De Largy Healy 2004;Sen 2005).…”

Section: Accesibilidadunclassified

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inventarios de conocimiento local

Dabezies¹

2018

R@U

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En este ensayo reflexiono en torno a los inventarios del conocimiento local. Inspirado en la idea de la equivocación controlada (Viveiros de Castro 2004), planteo que estos inventarios muchas veces se proponen como entendimientos instrumentales que simulan un acuerdo entre los diferentes actores involucrados (disciplinas científicas, inventariadores e inventariados) para viabilizar su implementación. La mayor parte del ensayo está dedicado a analizar la realización de inventarios en biología, antropología, ciencias sociales y arqueología. El análisis está organizado en las principales limitantes identificados en los inventarios en esas disciplinas: estructura, espacialidad y accesibilidad. Como aspecto transversal a todas estas limitantes propongo una discusión en torno al concepto de conocimiento local y la relación con sus formas de representación, ya que considero que el inventario debe entenderse como una herramienta de gestión de representaciones (y no de los conocimientos en sí mismos), que trasciende la propia administración pero que incide en los conocimientos locales.

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Section: Accesibilidadunclassified

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inventarios de conocimiento local

Dabezies¹

2018

R@U

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“…Alguns antropólogos aproveitaram essas circunstâncias para doarem seus materiais etnográficos às comunidades com as quais trabalharam (De Largy Healey, 2004).…”

Section: Intro Duç ãOunclassified

“…Essas iniciativas têm em vista tanto a preservação daquelas informações em suportes duráveis como sua disponibilização e divulgação para um público amplo, ou restrito às populações a que dizem respeito. Algumas dessas ações testemunham possibilidades originais de utilização de tecnologias de informação e comunicação 2 (Anderson, 2005;Gallois, 2006;De Largy-Healey, 2004;Gutjahr, 2006).…”

Section: Intro Duç ãOunclassified

Entre tradições orais e registros da oralidade indígena

Gutjahr¹

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Agradeço em primeiro lugar à minha orientadora, Dominique Tilkin Gallois. Foi a partir de seu investimento e confiança, desde o início de meu trabalho como bolsista no Núcleo de História Indígena e do Indigenismo, e depois junto aos Wajãpi do Amapá, que pude desenvolver toda a série de questionamentos que são hoje essa pesquisa. Agradeço também a ela pelos instrumentos teóricos, e pelas reflexões das disciplinas 'tradição, memória e oralidade' e 'redes de saberes ameríndios'. Agradeço também aos meus colegas nesses cursos por nossos ricos debates. Agradeço aos Xavante, aos Kanak, aos Wajãpi a todos os povos indígenas por seus exemplos infindáveis de possibilidades de ser. Espero ver um tempo em que suas criatividades 'proliferem' para além do âmbito da reflexão antropológica. Agradeço à Clarice Cohn e Vagner Gonçalves pelas contribuições durante meu exame de qualificação para este mestrado. Agradeço aos pesquisadores ligados ao Núcleo de História Indígena e do Indigenismo pela escuta atenta e pela discussão de meu projeto de pesquisa, assim como pelos interessantes debates no âmbito das reuniões do Projeto Temático 'Redes de Relações Ameríndias' das quais pude participar. Agradeço aos professores das disciplinas do mestrado pelos instrumentos teóricos e críticos que me auxiliaram no desenvolvimento desta pesquisa. Agradeço aos funcionários do Departamento de Antropologia por sua ajuda nas questões práticas do mestrado. Agradeço a CAPES pela minha bolsa de pesquisa. Agradeço à Bonnie e Jean-Pierre Chaumeil por me haverem tão bem recebido em Paris, no EREA, pelo acesso ilimitado a que tive a todos os materiais da biblioteca, pelas apresentações e discussões no Séminaire des Américanistes. Agradeço a todos os meus colegas do mestrado, companheiros fundamentais nesse percurso. Agradeço aos meus amigos-amados e a todos que de uma forma ou de outra participaram em quem eu sou hoje. Agradeço ao Ludo, que me acolheu em sua vida, em sua casa e em seu coração, pela amizade, carinho, tranqüilidade e bom humor, pela música, tardes de guitarra para me 'fazer companhia', e suas saladinhas delícia. Agradeço à minha mãe, Mirian, ao meu pai Ivo (in memoriam) e às minhas irmãs Isadora e Melanie. É a essa minha velha e nova família que dedico este trabalho. Índice Intro duç ão Resumo dos Capítulos | 15 Orientações Teórico-metodológicas |17

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New arenas for small media: towards an ethnological exploration of family cinema

Vailati¹

2012

Vibrant, Virtual Braz. Anthr.

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The advent of cheap, user friendly, video technology has created a huge revolution in representational agency. Videos are now made by production units that are at times comprised of families, churches, music groups, community associations or individuals. In this way, videos produced and distributed within local and atypical networks profoundly shape contemporary imaginaries. This article is an analysis of the so called family cinema phenomenon that is still peripheral in ethnological research. The analysis of experiences of "family film archives", a recognized field of studies for historical sciences, shows for example how these media become "memories" of events for families and individuals. This article will address the importance of field-based research on how "local videos" are produced from an economic, political and aesthetic perspective. This can be a key strategy for understanding how imaginaries are "locally produced" and how they relate to global narratives.

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Do trabalho de campo ao arquivo digital: performance, interação e Terra de Arnhem, Austrália

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inventarios de conocimiento local

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Entre tradições orais e registros da oralidade indígena

New arenas for small media: towards an ethnological exploration of family cinema

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