A nova era no Mercosul

Abstract

Estariam fenômenos emergentes como a New Age desconstruindo a categoria "religião" e indicando o fim desta? Ou seria o próprio movimento New Age que estaria próximo de seu final, resultado de sua expansão, a partir de uma contracultura marginal, transformada em paracultura e, hoje, cada vez mais, no mainstream cultural? O livro-coletânea "A Nova Era no Mercosul", organizado por María Carozzi, é uma referência indispensável para a compreensão de alternativas culturais e dos múltiplos impactos da globalização, individualismo e reflexividade dentro e através do campo religioso. Contendo sete artigos, apresentados nas VIII Jornadas de Alternativas Religiosas na América Latina (São Paulo, 1998), seu objetivo é proporcionar uma "visão global da Nova Era", "no seu conjunto" (Carozzi, p. 8). Assim, a obra inclui análises de contexto e estudos de caso, localizados em São Paulo (José Magnani), Rio de Janeiro (Leila Amaral), Buenos Aires (María Carozzi), Recife (Paulo Martins) e Posadas (María Contepomi), além da abordagem histórica sobre a matriz contracultural californiana (Carozzi) e da análise antropológica através de conexões translocais Brasil-Inglaterra (Amaral). Mais especificamente, o livro enfatiza a expansão de terapias alternativas, a natureza da espiritualidade New Age, e suas condições contextuais. Mesmo não incorporando o caso uruguaio (talvez a experiência nacional mais secular da América Latina), o livro é bem sucedido em cumprir seus objetivos de abordar o movimento e a espiritualidade Nova Era no Mercosul, e possivelmente o Ocidente como um todo, demonstrando assim o caráter estratégico da New Age para a compreensão das grandes tendências e transformações contemporâneas com as quais se confunde. A coletânea se mostra atualíssima em relação à mais recente bibliografia internacional sobre o assunto. Numa síntese (feita pelo resenhista) de referências publicadas entre 1995 e 1999 (n=113), percebe-se que permanece a dificuldade, consensualmente reconhecida, de se identificar e definir o que é propriamente New Age. Um dos resultados é que as descrições empíricas na