Terapia ocupacional social: contribuições epistemológicas para um giro decolonial

Abstract

Este ensaio tem como objetivo trazer reflexões acerca das contribuições da terapia ocupacional social com base nos estudos decoloniais latino-americanos, a fim de realizar um giro decolonial na área. O texto toma como hipótese que os debates e os referenciais teóricos e metodológicos constituídos por esse subcampo foram -e são -importantes para um movimento de desobediência epistêmica. Entende-se que a terapia ocupacional social se desenvolve como uma proposta contra-hegemônica dentro de um contexto profissional centralmente pautado em perspectivas anglo-saxônicas, que universalizam a experiência euro-norte-americana fincada em relações hierárquicas de colonialidade. Alguns elementos que evidenciam esse fato dizem respeito a uma práxis terapêutico-ocupacional social pautada nas compreensões dialéticas sobre indivíduo-coletivo e cotidiano-estrutura social. Assim, desenvolvemos esses elementos de maneira mais detalhada nos tópicos:(1) a questão social e o compromisso ético-político: articulador social para decolonizar; (2) descentrando referenciais: conhecimentos outros para decolonizar;(3) entre o macro e microssocial: articulação entre dimensão sócio-histórica e cultural, vida cotidiana e atividade para decolonizar; e (4) ação individualcoletiva e territorial-comunitária: superação de práticas individualizadas e individualizantes para decolonizar. Cabe destacar que a terapia ocupacional social ainda necessita de avanços nessa discussão para ser capaz de adensar esse debate dentro de sua complexidade histórica e contemporânea. P a l a v r a s -c h a v e : T e r a p i a o c u p a c i o n a l / tendências; Decolonialidade; Colonialidade/ modernidade; Epistemologia.

Analysis from an occupational perspective of the telehealth use in occupational therapy in times of confinement

“…It is considered that to move forward in this purpose it is necessary, as pointed out by Njelesani et al (2014), to include an occupational perspective in this analysis, that is, being able to observe and reflect on human activity in different socio-historical moments, understanding that this activity corresponds to human occupation as such. Based on what Farías (2022) suggests, this exercise also involves identifying the articulations between the social-individual and the everyday-social at the time of carrying out occupations, as is the case of participating in telehealth, especially in contexts of confinement and social isolation.…”