As mulheres no mundo equestre: forjando corporalidades e subjetividades 'diferentes'

Abstract

Desde o final do século XIX, as práticas esportivas se tornaram um terreno de lutas simbólicas e práticas intensas sobre definições de feminilidade, sobre "o que é uma mulher" e quais as atividades que um corpo marcado como feminino pode ou deve realizar. Durante mais de uma década, venho realizando pesquisa sobre a prática esportiva de mulheres no Brasil, com um olhar para o mundo equestre. Apresentarei um resumo dessas pesquisas que vêm focalizando diferentes grupos de amazonas: inicialmente, um grupo de amazonas de origem social de elite que se dedicam ao salto (hipismo clássico), num segundo momento, jovens de origem popular que lutam para inserir-se no meio muito masculino do turfe e, finalmente, uma nova fase de pesquisa que se abre para o mundo tradicional do "rodeio campeiro" e suas pioneiras. Através de depoimentos de mulheres e de trabalho de cunho etnográfico e interacionista, procuro entender como as práticas dessas mulheres fazem parte de processos de construção identitária particulares, como lidam com meios que continuam sendo predominantemente masculinos e desenvolvem, nesses contextos, estratégias de autoafirmação, individuais ou coletivas. Apesar das pressões normativas e dos obstáculos culturais e/ou materiais que encontram no caminho, identifico nas suas práticas e modos de ser elementos de desafio às formas mais convencionais de viver o corpo e a subjetividade.

Barriers faced by brazilian female coaches

“…A treinadora 4 revela sua angústia pelas cobranças sofridas em função disso: Das treze entrevistadas, oito treinadoras ainda não tinham filhos, sete eram solteiras e duas separadas. Nesse contexto, a dedicação ao esporte é um empecilho para o casamento 35 . A atribuição das responsabilidades do lar às mulheres acaba delimitando que as treinadoras sejam mais propensas que os treinadores a permanecerem solteiras 9 .…”

Jogando como uma garota: uma revisão bibliográfica sobre atravessamentos de gênero nos eSports

“…Os artigos foram lidos e organizados nas categorias, juntamente com a exploração netnografica: corporalidade e esportes [6][7] [18][19], participação feminina em atividades esportivas competitivas e atividades relacionadas [20][21] [22][23][24] [25], gênero e esportes (teoria) [1][26], jogos eletrônicos e gênero [27][28],…”

As primeiras participações de atletas do hipismo sul-rio-grandense em Jogos Olímpicos

“…Outro Aliada a esta questão, a prática do Hipismo, como um esporte de elite e afastada do centro das atenções dos meios de comunicação de massa 46 , tem seus praticantes atuando em um âmbito esportivo que não deixa de poder ser associado a processos de distinção social (de classe), como destacaria Pierre Bourdieu. Ao longo dos textos nos quais B [48][49][50] , dedicou-se à apreciação do fenômeno esportivo, podem-se enfatizar três questões de sustentação teórico-metodológicas, a saber: 1) a re exividade epistemológica; 2) a função do conhecimento histórico nas críticas sociológicas do esporte; e 3) a direção do consumo esportivo no sentido de concretização de um ambiente social associado à lógica de distinção 51 .…”

“…É o caso, por exemplo, das práticas equestres que compõem o Freio de Ouro, mais ligadas à população predominantemente rural, com elevados recursos nanceiros, de vida campesina e de lida campeira e, por outro lado, a prática do Salto do Hipismo conectada, predominantemente, às elites mais urbanas privilegiadas economicamente 46 . Ainda, apreciar os contrastes assinala uma visão panorâmica e um espectro distribucional do espaço das práticas equestres: a relação e a comparação de práticas diversas.…”