O Bildungsroman afro-brasileiro de Conceição Evaristo

Duarte, Eduardo de Assis

doi:10.1590/s0104-026x2006000100017

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“…Nesse sentido, é notável que o romance inicie justamente com a lembrança da ausência de um corpo, um corpo misterioso, que causava pavor e despertava uma curiosidade quase febril na menina de treze anos chamada Maria-Nova, protagonista e narradora do romance. É justamente a partir dessa descoberta, de que "vó Rita dormia embolada com ela", que o "desejo dolorido de escrever" (EvaRisto, 2006(EvaRisto, /2017 renasce. Desde as primeiras páginas, sabemos então que a necessidade da escrita nasce na protagonista a partir da dor de uma lembrança, de um trauma talvez.…”

Section: O Corpo Negro Lugar De Afetounclassified

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A ressignificação da corporeidade da mulher negra em Becos da memória, de Conceição Evaristo

Mooney¹

2021

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Este artigo investiga a reescritura da corporeidade da mulher negra no romance Becos da memória, de Conceição Evaristo, publicado em 2006. Intenciona-se analisar a forma como o corpo e seus símbolos são representados no romance e como essas construções desestabilizam juízos morais e estereótipos que ancoram o corpo da mulher negra a um passado escravizado, criando novas territorialidades onde a subjetividade da mulher negra é visibilizada e valorizada.

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Section: O Corpo Negro Lugar De Afetounclassified

“…Homenagem póstuma às lavadeiras que madrugavam os varais com roupas ao sol. Às pernas cansadas, suadas, negras, aloiradas de poeira do campo aberto onde aconteciam os festivais de bola da favela (EvaRisto, 2006(EvaRisto, /2017.…”

Section: Da Feminização Da Favela à Valorização Das Mulheres Lavadeiras: a Recuperação De Um Corpounclassified

A ressignificação da corporeidade da mulher negra em Becos da memória, de Conceição Evaristo

Mooney¹

2021

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“…Conforme o crítico Eduardo de Assis Duarte (2006), a autora retoma nessa obra o procedimento do "brutalismo poético" ao narrar, numa linguagem concisa e densa de sentido a vida de uma mulher oriunda de um mundo rural, desde a infância até a "maturidade" desterritorializada na favela em que vegeta junto ao companheiro. Nesse sentido, a narrativa configura-se como um Bildungsroman (romance de formação ou de educação) feminino e negro, ao dramatizar a busca quase intemporal da protagonista, a fim de recuperar e reconstruir família, memória, identidade.…”

Section: Ponciá Vicêncio E a Busca De Siunclassified

“…Assis Duarte (2006), comenta que há um ímpeto antropofágico presente na postura de Conceição Evaristo, que rasura esse modelo europeu para conformá-lo às peculiaridades da matéria representada. A narrativa mescla, de forma tensa, passado, presente, recordação e devaneio.…”

Section: Ponciá Vicêncio E a Busca De Siunclassified

“…(EVARISTO, 2017, p. 18). Duarte (2006), essa marca de subalternidade, que denuncia a ausência entre os remanescentes de escravos e dos mínimos requisitos de cidadania, estende-se pelo penoso circuito de vazios e derrotas, no qual tanto a menina quanto a mulher vão sendo alijadas dos entes queridos e de tudo o que possa significar enraizamento identitário.…”

Section: O Sobrenome Ponciáunclassified

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Pelos fios da memória: infância e ancestralidade em "Ponciá Vicêncio"

Santos

2019

Anu. Lit.

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A escritora mineira Conceição Evaristo traz como marca a produção literária nascida da experiência de vida do sujeito negro na sociedade brasileira, o que abala a estruturas e padrões literários hegemônicos. Neste artigo, discute-se a temática da infância na obra de Conceição Evaristo, Ponciá Vicêncio, que também pode ser lida como uma quebra de padrões ao oferecer protagonismo à criança. Como veremos, neste romance, a infância das personagens, transita historicamente entre passado e presente, descrevendo as diferentes formas de aprendizagem, brincadeiras, fantasias, violência e opressão, em consonância com a herança identitária das personagens, que adultas repensam o olhar e o sentir da criança. Numa sociedade que prioriza o olhar do adulto experiente, a criança pequena e negra, adquire centralidade e pode narrar seus percursos, a partir da sua condição social, racial e também de gênero. Como se observará, uma crítica social ao passado escravista perpassa todo o livro. O romance é constituído a partir de uma estrutura sinuosa, uma vez que sua leitura depende das lembranças da personagem principal, que ingressa em diversos labirintos até encontrar uma saída para seu sofrimento e inanição, diante da situação de desigualdade social e racial vivenciada por ela e por sua família. Neste sentido, Evaristo nos apresenta a possibilidade de pensar a infância de maneira plural, pois nos convida a repensarmos na concepção do que é o universo infantil para além da inocência, do paraíso perdido, dos brinquedos coloridos, e dos bancos escolares normatizadores.

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Africanidade: morte e ancestralidade em Ponciá Vicêncio e Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra

Moreira¹

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v Ao Acácio Queiroz (Falamansa), capoeira do coração, que numa volta do mundo encontrei e me deu uma chita lilás; Em nome de minha avó Maria, agradeço Nossa Senhora da Aparecida e São Benedito; Em meu nome, agradeço Deus, Jhá e Orixás. vi O rio que fazia uma volta atrás de nossa casa era a imagem de um vidro mole que fazia uma volta atrás de casa. Passou um homem depois e disse: Essa volta que o rio faz por trás de sua casa se chama enseada. Não era mais a imagem de uma cobra de vidro que fazia uma volta atrás de casa. Era uma enseada. Acho que o nome empobreceu a imagem. Manoel de Barros. In: O livro da Ignoranças.Era preciso perceber que (...) a vida era um tempo misturado do antes-agora-depois-e -dodepois-ainda. Pensamento de Luandi VicêncioQue o mundo não mudaria por um disparo. A mudança requeria outras pólvoras, dessas que explodem tão manso dentro de nós que se revelam apenas por intermédio de um imperceptível planejar do pensamento. Consideração de Fulano Maltavii Africanidade: morte e ancestralidade em Ponciá Vicêncio e Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra Resumo: O presente estudo analisa, numa perspectiva comparativa, as narrativas Ponciá Vicêncio, de Conceição Evaristo e Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra de Mia Couto( António Emílio Leite Couto). A hipótese principal da pesquisa é a de que nos textos, cada qual ao seu modo, e compreendidos na esteira das produções culturais da diáspora negra, a morte e ancestralidade, motivos de nossas análises, figuram como temas emergentes de um contexto de ação transnacional da diáspora negra de tal modo que evidenciam as relações conflituosas e encenam os desejos utópicos dos racialmente sujeitados pela modernidade que voluntariamente adulteram, inclusive, os modos de representação literários. Para que se tornasse possível a realização do estudo contamos com os subsídios dos seguintes autores: Stuart Hall, Paul Gilroy, e Èdouard Glissant. Palavras-chaves: Africanidade, morte, ancestralidade, Conceição Evaristo, Mia Couto, Literatura Negra Brasileira, Literatura Moçambicana.viii Africanism: dead and ancestry in Ponciá Vicêncio and A river called time, an house called earth. Abstract: The present study analyzed, in a comparative perspective, the narratives Ponciá Vicêncio, from Conceição Evaristo and A river called time, a house called earth from Mia Couto (António Emílio Leite Couto). The research main hypothesis is that inside the texts, each one in your own way, and understood in the course of cultural productions from black diaspora, the death and ancestry, the reason of ours analyses, figure as emergent themes from a context of transnational action due black diaspora, in such way of making evident conflicting relationshipsand showing the utopian desires from modernity racially subjected that spontaneously, falsify, included, the literary representation ways. In order to realize the task the possibility of this study we count on the following authors' assistance: Stuart Hall, Paul Gylroy, e Èdourd Glissant.

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O Bildungsroman afro-brasileiro de Conceição Evaristo

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A ressignificação da corporeidade da mulher negra em Becos da memória, de Conceição Evaristo

A ressignificação da corporeidade da mulher negra em Becos da memória, de Conceição Evaristo

Pelos fios da memória: infância e ancestralidade em "Ponciá Vicêncio"

Africanidade: morte e ancestralidade em Ponciá Vicêncio e Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra

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