A prisão como fronteira: uma conversa sobre gênero, globalização e punição

Davis, Angela; Dent, Gina

doi:10.1590/s0104-026x2003000200011

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“…Nesse sentido, gênero é uma atividade, um fazer que é performado para alguém (real ou imaginário) e que produz efeitos relacionais, portanto, é contextual, contingente e dinâmico, revelando como o campo semântico de gênero não se esgota em categorias fechadas e binarias, e como as performatividades subversivas de gênero no nível micro das relações entre as pessoas presas atuam enquanto mecanismos de agencia, resistência e, muitas vezes, sobrevivência para a população presa. Nas prisões, retomando a Davis (2003), se produz e reproduz um mundo social que pode ser interpretado através e ao revés das fronteiras das nações-Estados, raças, gêneros e sexualidades (Davis, 2003).…”

Section: Gênero Na Produção Do Castigo Estatal E Das Instituições Priunclassified

Gênero e Etnografia: reflexões desde algumas prisões brasileiras

Ordóñez-Vargas

2019

Cad. Pagu

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Resumo O objetivo deste artigo é analisar como o gênero, enquanto tecnologia de poder e em articulação com outras categorias de diferenciação, opera em três dimensões e escalas heterogêneas nas prisões e no fazer etnográfico nesse campo. Na primeira, analiso as formas como gênero constitui a instituição penitenciária. Depois, exploro como gênero atravessa e articula as inserções e a produção do campo etnográfico. Por fim, examino as maneiras como gênero opera enquanto dispositivo de agência e resistência entre a população carcerária.

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Section: Gênero Na Produção Do Castigo Estatal E Das Instituições Priunclassified

Gênero e Etnografia: reflexões desde algumas prisões brasileiras

Ordóñez-Vargas

2019

Cad. Pagu

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“…Da mesma forma que gênero é a maneira como a classe é vivida" 15 , refletindo como a ligação de determinados marcadores de diferenças produziam opressões distintas. É "[...] importante para os feminismos desvencilharem-se da noção de que há uma qualidade universal que podemos chamar de mulher" 16 , uma vez que elas possuem questões específicas que não são atendidas apenas nas discussões de gênero. Para Christofoletti e Watzko 17 , "[...] em face dessa dupla desvalorização, as mulheres negras são a fatia mais marginalizada da sociedade" 17 , vivenciando uma série exponencial de práticas discriminatórias.…”

Section: Enegrecendo a Redeunclassified

A (in)visibilidade da mulher negra youtuber

Viana¹,

Carrera²

2019

Rev Eletron Comun Inf Inov Saúde

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Discutindo sob o viés interseccional, o artigo busca expor a problemática da invisibilidade midiática das mulheres negras youtubers dentro do contexto da cultura participativa. Identificamos e observamos canais de mulheres youtubers a partir do recorte das temáticas do feminismo e empoderamento feminino, e realizamos um estudo descritivo com abordagem quanti-qualitativa, analisando as aproximações e distanciamentos dos canais a partir das categorias de alcance, interação e temática. Conclui-se que as youtubers negras interagem de forma mais significativa do que as youtubers não negras, o que não interfere no alcance dos canais, visto que as youtubers negras possuem dados de alcance inferior às youtubers não negras. Observamos que mesmo podendo atingir todas as mulheres, as falas das youtubers negras podem ser entendidas com enfoque na questão racial, enquanto isso, identificamos um discurso universal do ‘ser mulher’ nas falas das youtubers não negras, fator que pode contribuir para o alcance expressivo.

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“…Desse modo, são igualmente fortes os indícios de que mulheres presas também enfrentem questões de gênero que intensificam práticas generalizadas de opressão, agudizando os problemas próprios do encarceramento (Davis & Dent, 2003). A esses, acrescem-se preocupações relativas aos familiares que acabam lidando com dificuldades ainda maiores em seu cotidiano, na medida em que devem assumir tarefas daquela que é afastada.…”

Section: Concebida Atualmente Como Condição Que Mesclaria Punição Comunclassified

Furtos de Bagatelas e Sofrimento Social: uma Interlocução com o pensamento winnicottiano

Chinalia

Assis

Visintin

et al. 2018

PsiRev

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Este estudo objetiva investigar psicanaliticamente a experiência emocional de mulheres presas por furtos de bagatelas, justificando-se na medida em que há interesse, a partir de uma perspectiva clínica social, pelo desenvolvimento de práticas psicoprofiláticas e psicoterapêuticas direcionadas à população carcerária feminina. A investigação organizou-se metodologicamente por meio da abordagem psicanalítica das comunicações de mulheres em um documentário nacional intitulado “Bagatela”. Sucessivas exposições ao material, em estado de atenção flutuante e associação livre de ideias,permitiram a produção interpretativa de um campo de sentido afetivo-emocional intitulado “Cadê o leite do meu neto?”. Este campo se organiza ao redor da crença de que o outro, imaginado como poderoso, deve atender às necessidades vitais das pessoas. O quadro geral indica que condições de pobreza e desigualdade social geram efeitos subjetivos de desamparo, humilhação e injustiça nas autoras dos furtos. Pondera-se que a teoria winnicottiana, que vincula privação afetiva à delinquência, pode ser produtivamente ampliada se a tendência antissocial for considerada como expressão sintomática de sofrimento socialmente determinado.

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A prisão como fronteira: uma conversa sobre gênero, globalização e punição

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Gênero e Etnografia: reflexões desde algumas prisões brasileiras

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