Fernando de Azevedo

Piletti, Nelson

doi:10.1590/s0103-40141994000300016

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“…Subjacente a tais frentes de participação social elencadas, fica enfatizada a presença do pioneiro das causas educacionais, dentre as quais toma lugar a escolanovista. Ao fim e ao cabo, "entre práticas e representações" conforme expressão de Chartier (1988), tão cara aos historiadores da cultura, deparamo-nos naquela quarta página com a arquitetura discursiva que corrobora Azevedo como um dos mais relevantes pensadores do País: como sabemos, não apenas um homem de ideias, mas um homem de ação (CARVALHO, 1989;2012;PILETTI, 1994, XAVIER, 1998.…”

Section: Fernando De Azevedo Un Homme D'affectionunclassified

Fernando de Azevedo: um sujeito do afeto

Campos¹,

Discini²

2019

Educ. e Filos.

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O presente artigo analisa a crônica A graça do amor e da fé (sobre um manuscrito de minha mãe), publicada pelo intelectual Fernando de Azevedo no jornal O Estado de S. Paulo, no ano de 1955. A crônica diz respeito à vida e à morte de Sara Lemos Almeida de Azevedo. A partir da análise crítica desse escrito, e à luz da Retórica, de Aristóteles, discutimos o ethos de um filho amoroso e grato (cujo discurso é articulado pela visada de um “observador sensível”), bem como o ethos do intelectual da educação, que problematiza práticas relacionadas ao campo educacional (cujo discurso é articulado pela visada de um “observador social” imprimida no relato feito sobre as ações pedagógicas da própria mãe). Assim se fundam nessa crônica os papéis sociais e os individuais desse sujeito: papéis concomitantes e entrecruzados na constituição do corpo discursivo da crônica. Palavras-chave: Fernando de Azevedo. Ethos. Intelectual da educação. Afeto e efeito de sentido.

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Section: Fernando De Azevedo Un Homme D'affectionunclassified

Fernando de Azevedo: um sujeito do afeto

Campos¹,

Discini²

2019

Educ. e Filos.

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“…Em 1933, quando Diretor Geral da Instrução Pública do Estado de São Paulo, promoveu reformas, consubstanciadas no Código de Educação(AZEVEDO, 1971, p. 224-226).Diante do que foi exposto, mostra-se indubitável que Azevedo recebeu uma formação clássica, o que o permitia avaliar bem as questões do seu tempo e os problemas que as sociedades apresentavam, sobretudo, à nação brasileira. Portanto, ele conhecia bem o antigo, e por essa razão, era um homem "[...] permanentemente atormentado, de espírito inquieto e insatisfeito consigo mesmo e com quase tudo que vê à volta de si, como reconheceu em seu discurso de posse na Academia Brasileira deLetras, em 1968" (PILETTI, 1994. Dono de uma vasta obra 4 , Fernando de viveu nos anos de 1920 e 1930 momentos marcantes de sua carreira, sendo agraciado com os seguintes reconhecimentos: Prêmio Machado de Assis, da Academia Brasileira de Letras (1944); Cruz de Oficial de Legião de Honra, da França (1947); Prêmio de Educação Visconde de Porto Seguro, conferido pela Fundação Visconde de Porto Seguro, de São Paulo (1964); Prêmio Moinho Santista (1971) em Ciências Sociais (PENNA, 2010).…”

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Fernando de Azevedo: desafios e perspectivas para a Escola Nova de 1932

Sabatine

Volpato

2022

CONJ

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O artigo analisa a crítica empreendida por Fernando de Azevedo (1894-1974) acerca da Escola Tradicional. A discussão suscitada pelo autor propunha a reconstrução da educação pública brasileira sob o clima de renovação política e social trazido pela Revolução de 1930, incorporado pelo movimento escolanovista na década de 1920. Para a realização deste estudo, foram utilizados como fonte livros escritos pelo autor e o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova de 1932. O texto encontra-se organizado em três momentos. Primeiramente, trata sobre os aspectos históricos e sociais da época. Na sequência, analisa a trajetória de vida de Fernando de Azevedo, sua teoria e sua concepção de educação. Por último, a análise se concentra no Manifesto de 1932. O estudo permitiu compreender que Azevedo possuía um projeto para a educação brasileira, a qual buscava reformar concomitantemente às transformações sociais e dirigindo-as ao mesmo sentido. Nesse processo, a educação desempenhava um importante papel e, por essa razão, não poderia ser isolada do conjunto das transformações necessárias ao país.

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“…Fernando de Azevedo escreveu sobre distintas áreas do conhecimento e possui vasta obra publicada, na qual se destacaram temas relacionados à educação, sobretudo à educação física, e às ciências sociais, sempre perpassados pela grande influência do pensamento clássico grego. Paulo, em 1961(PILETTI, 1994a, além de membro da Academia Brasileira de Letras a partir de 1968de (PILETTI, 1994b.…”

Section: Discussão Teórico-metodológicaunclassified

Lazer e educação física na primeira metade do século XX

Lima¹

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Como disse Stanley Parker em seu livro A sociologia de lazer "não há muito que se possa chamar de 'lazer' na feitura de um livro, mas esses diversos amigos, colegas e conselheiros ajudaram a tornar meu trabalho mais leve". Por isso gostaria de agradecer tantas pessoas que foram essenciais, cada uma à sua maneira, por tornar a minha trajetória de mestrado mais leve. Gostaria de agradecer à minha orientadora, Silvia Cristina Franco Amaral, por ter acolhido com tanta receptividade e generosidade a mim e a meu tema de pesquisa. Aos integrantes que passaram pelo Grupo de Estudo e Pesquisa em Políticas Públicas e Lazer (GELP) e demais colegas do instituto que conheci nesse período, pessoas que de alguma forma contribuíram para meu desenvolvimento acadêmico e pessoal e acabaram por se tornar queridos amigos. Com o receio de esquecer alguém, relembro tanto as discussões acadêmicas, quanto as conversas informais e risadas compartilhadas com Regiane Galante,

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Fernando de Azevedo

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Fernando de Azevedo: um sujeito do afeto

Fernando de Azevedo: um sujeito do afeto

Fernando de Azevedo: desafios e perspectivas para a Escola Nova de 1932

Lazer e educação física na primeira metade do século XX

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