Luiz Pereira e sua circunstância: entrevista com José de Souza Martins

Abstract

Existe uma espécie de eclipse geracional que torna tanto quanto nebuloso um importante período de franca institucionalização da vida acadêmica da sociologia uspiana. Entre 1969 e 1979, figuras como Luiz Pereira e Marialice M. Foracchi-além de outros jovens professores, ainda hoje na ativa, razão pela qual, talvez, menos vitimados pelos lapsos da memória universitária-arcaram com o ônus da aglutinação e da redefinição da unidade do pequeno grupo de professores da antiga cadeira de Sociologia I da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da USP. O roteiro abaixo foi elaborado durante a fase preliminar de uma pesquisa que teve como objeto a trajetória intelectual e a obra de Luiz Pereira (1933-1985). Nos exíguos depoimentos publicados sobre a figura de Luiz Pereira, o que mais sobressai é a imagem do professor zeloso de seu ofício, antes de qualquer outra qualificação. Isso quase que impôs, na construção deste roteiro, três ordens de clivagens para a condução das entrevistas: a) uma primeira parte contemplando informações gerais sobre o homem e seu ofício; b) outra sobre seu papel dentro da instituição universitária após a aposentadoria compulsória de seus pares pelo regime militar; e, por fim c) sobre o pesquisador, o lugar e a relevância de suas contribuições às ciências sociais.

Resenha do livro A ilusão fecunda: A luta por educação nos movimentos populares

“…Desde seu estudo de mestrado, uma das marcas de originalidade das investigações realizadas por Sposito, e que nos legou uma o obra como a Ilusão Fecunda, tem a ver com o diálogo que a pesquisadora estabeleceu com uma perspectiva de Sociologia e Sociologia da Educação desenvolvidas pioneiramente por Florestan Fernandes, Antonio Cândido, Luiz Pereira e Celso de Rui Beisiegel na USP, a partir dos anos de 1960de (Beisiegel, 2013Castro & Martins, 2009), mas também porque a pesquisa não tomou com referências centrais, em suas incursões de pesquisa sobre os problemas da educação escolar brasileira, os marcos teóricos do desenvolvimento econômico, da marginalidade e da dependência, ou os aportes teóricoempíricos da ideologia e dos aparelhos ideológicos de Estado, ou ainda as proposições teóricas e metodológicas da sociologia da reprodução da cultura e da violência simbólica 1 . Assim, registramos aqui que uma marca da originalidade dos estudos realizados por Sposito, desde os anos de 1970, teve relações com um modo de pesquisa sociológica que se volta à problematização das ações coletivas de base popular que no espaço público empreenderam lutas pela expansão do direito de acesso à educação escolar primária e secundária no estado de São Paulo e em sua capital, primeiro, em contexto político marcado por governos populistas, nos anos de 1940 e 1950 (Sposito, 1982(Sposito, , 1983, posteriormente, na realidade urbana do município de São Paulo, no contexto de governos do regime militar e também em governos eleitos pelo voto no período da transição democrática já nos anos iniciais de 1980 (Sposito, 1986(Sposito, , 1989(Sposito, , 1993.…”

Órbitas Sincrônicas: Sociólogos E Intelectuais Negros Em São Paulo, Anos 1950-1970

“…Ela ficou muito embaraçada com a interpelação inesperada, desculpou-se, disse que não era nada daquilo e foi embora (Castro, 2010: 239-240). A escola a que José de Souza Martins (Castro, 2010) se refere é a transferência da sede da ACN para a Casa Verde. Nessa fase, a mudança de sede levou a uma alteração geográfica e também a uma mudança de perfil de atuação.…”

Método à procura de objeto: conceito de >i<visão do mundo>/i< na obra de Lucien Goldmann

“…20 A obra de Pereira Classe operária: situação e reprodução, publicada em 1978 e que, nas palavras do autor, "consiste na reprodução, com apenas ligeiros retoques, de uma parte de nosso Trabalho e Desenvolvimento no Brasil" (1978, p. 7), notadamente no capítulo "Situação operária" do livro original, expressa claramente a adesão do autor aos conceitos com os quais opera Althusser, o que se evidencia não apenas pelas referências diretas, mas inclusive pela terminologia adotada no próprio título da obra e das subdivisões do texto, de clara inspiração althusseriana: "Situação da classe operária"; "Reprodução da classe operária"; e "Reprodução operária e reprodução capitalista" (PEREIRA, 1978). Para uma compreensão mais pormenorizada das razões de sua guinada teórica, ver artigo "Luiz Pereira e sua circunstância" produzido a partir de entrevista com José de Souza Martins (CASTRO, 2010). Importa anotar que Goldmann opunha-se de modo frontal às posições althusserianas.…”