Configuración de la identidad de desertores de la guerrilla Colombiana

Abstract

Al tiempo en que se desarrolla el conflicto armado entre organizaciones guerrilleras, paramilitares y fuerzas del Estado, funciona en Colombia un programa de reincorporación a la vida civil de personas que pertenecieron a los grupos armados ilegales; el objetivo de este trabajo fue comprender de qué forma se configura la identidad de jóvenes desertores de la guerrilla. Para tal efecto, el referencial teórico-epistemológico usado fue la psicología social construccionista. El diseño general fue cualitativo, con un enfoque metodológico interpretativo. Se realizaron entrevistas en profundidad con cada uno de los participantes y un grupo de discusión. Finalmente, las narrativas fueron analizadas con el apoyo del programa Atlas-ti para análisis de datos cualitativos. Los resultados permitieron comprender las transformaciones en la identidad a partir de las dimensiones que la soportan: el cuerpo, el nombre propio, las relaciones con los otros, la consciencia de sí y la memoria.

Del campo, al campus: hábitos, roles y rutinas de exguerrilleros y exguerrilleras

“…Así pues, al iniciar el proceso de reincorporación, se identifica que los exguerrilleros se enfrentaron a la necesidad de ajustarse a nuevos hábitos y rutinas para poder responder a las demandas de interacción que se presentaron en la vida civil (Patiño-Orozco & Patiño-Gaviria, 2012).Estas demandas también generaron cambios en las actividades productivas, sociales y comunitarias, teniendo que equilibrar las nuevas ocupaciones con las antiguas, lo que a menudo resultó en desafíos y ajustes y, al mismo tiempo, en una sensación de libertad, de control sobre el propio cuerpo y de sus vidas cotidianas, al poder participar de actividades que hacían parte de sus intereses personales y sobre las que podían elegir.…”

Salud sexual y reproductiva en exguerrilleras Colombianas antes y después del acuerdo de paz

“…El estudio de Karen Marón (5), por ejemplo, sugiere que las mujeres guerrilleras de las farc-ep consideraban que si eran madres, perdían una suerte de "arte militar", pero también corrían el riesgo de que el bebé fuera estigmatizado o desaparecido. La anticoncepción fue vista como una práctica necesaria y dentro de la guerrilla se generaron capacidades para la distribución y aplicación de métodos anticonceptivos hormonales (20,26) Rev. Cienc.…”

“…Las mujeres combatientes que lograron ser madres en la guerra tuvieron que tomar decisiones frente a su maternidad y la militancia; desertar fue una de ellas, pero significó un riesgo para sus familias y una carga de traición, señalamiento y persecución (26). Como señalaron algunas de las entrevistadas, otra opción fue entregar sus hijos a familiares y terceros, lo que trajo hostigamientos para sus familias o para quien ejercía el rol de cuidado de estos menores, y en algunos casos cuestionamientos emocionales de sus hijos o hijas o culpabilización (9).…”

“…Sin embargo, son incipientes los estudios en cuanto a ssr, y es un campo que merece ser estudiado para ampliarlo, cuestionarlo, alimentarlo e identificar políticas de salud necesarias y formas de reparación posibles. Algunas investigaciones recientes han puesto el relieve en el tema del aborto forzado, a partir de relatos de mujeres y niñas que abandonaron la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional y las farc-ep (20,26). En general, se habla del control y regulación en la vida sexual y reproductiva de las mujeres combatientes, de la vida de pareja y de violencias basadas en género invisibilizadas y permeadas por estructuras militares que, aunque con matices frente a la distribución de tareas y los roles de género, mantienen patrones patriarcales de relacionamiento, como el control de la intimidad, el uso obligatorio de anticonceptivos, el acoso sexual, la esterilización forzada (20,26).…”

“…Algunas investigaciones recientes han puesto el relieve en el tema del aborto forzado, a partir de relatos de mujeres y niñas que abandonaron la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional y las farc-ep (20,26). En general, se habla del control y regulación en la vida sexual y reproductiva de las mujeres combatientes, de la vida de pareja y de violencias basadas en género invisibilizadas y permeadas por estructuras militares que, aunque con matices frente a la distribución de tareas y los roles de género, mantienen patrones patriarcales de relacionamiento, como el control de la intimidad, el uso obligatorio de anticonceptivos, el acoso sexual, la esterilización forzada (20,26). Por lo anterior, este artículo tiene como objetivo describir experiencias en ssr de mujeres exguerrilleras de las farc-ep durante el conflicto armado y después de la firma del Acuerdo de Paz con el Gobierno colombiano.…”