Imagem e técnica como itinerários das ciências sociais: considerações sobre o cinema de Leni Riefenstahl

Abstract

Em pelo menos três situações é comum nos depararmos com trechos dos filmes de Leni Riefenstahl realizados durante os anos em que esteve sob a proteção de Hitler. A primeira, para dar a dimensão da força do movimento nazista e a do seu líder -caso de O triunfo da vontade. A segunda, para ilustrar um determinado padrão físico e moral que, baseado nas teorias raciais da época, deveria servir como lume para a juventude da nação -por exemplo, certos planos de Olympia cujo principal destaque é a performance dos atletas alemães. A terceira, para mostrar o equívoco de Hitler em relação às conjecturas pretensamente científicas no tocante à superioridade de uma raça sobre outracaso das seqüências de Olympia em que J. C. Owens aparece vencendo suas provas.De modo geral, tanto o filme sobre as Olimpí-adas de Berlim, em 1936, conhecido por Olympia, 1 como O triunfo da vontade (1935), feito a partir do VI Congresso do Partido Nazista (1934), são costumeiramente apontados como a ilustração daquilo que foi, de um lado, o movimento nazista, e, de outro, o ideário de Hitler e seu staff sobre o esporte, o corpo e a raça.Decerto esse tipo de abordagem se justifica, pois Leni Riefenstahl não apenas tinha a confiança de Hitler como também compartilhava de suas apostas no tocante ao poder do cinema para "contar" a história para o futuro. Os temores do Führer de ver o nazismo apresentado na tela de cinema como um movimento belicoso e ressentido só poderiam ser

Corpo, arte e esporte na série de colagens Pilots

“…No Brasil, o DVDs com os filmes receberam as seguintes traduções: "Ídolos do estádio" e "Vencedores Olímpicos", respectivamente. 4 Ver, por exemplo, Melo (2006) e Rovai (2009). Aliás, o próprio cinema alemão do período já rendeu bons artigos, vide Melo (2005).…”