O caso da Viena Vermelha

Abstract

Nas últimas eleições vienenses, jornais da Áustria e da Alemanha comentaram o atual conflito entre o governo municipal social-democrata e o populista e direitista Partido da Liberdade com o bordão: "Dessa vez trata-se da luta pelo programa de habitação municipal". O bordão tinha dois significados. De um lado, queria dizer que os conjuntos habitacionais de Viena, construídos nas décadas de 1920 e 1930, haviam se tornado cenário real para acalorados debates sobre migração -o dominante e controverso tópico da polí-tica tanto vienense como europeia desde meados da década de 1990. De fato, o acesso de moradias públicas a imigrantes tem alimentado um descontentamento social local, não só por causa do diferente estrato cultural de diversos grupos migrantes, mas também em virtude de questões triviais. Enquanto os imigrantes são constituídos de famílias jovens e com filhos, os moradores antigos são, na maioria, idosos sem laços familiares. Isso provoca diferenças significativas nos hábitos de vida, até mesmo com relação ao ritmo do

Na Psicanálise de Wilhelm Reich

“…centros de aconselhamento matrimonial/familiar, programas de monitoramento da saúde dos alunos em escolas e instituições para alcoólatras. Nessa rigorosa cartilha biopolítica, por exemplo, o aconselhamento matrimonial operava no sentido de procurar evitar que pessoas com doenças hereditárias tivessem filhos (Mattl, 2013). Sem deixar de avaliar de forma crítica determinados aspectos da orientação higienista imprimida por Tandler, para Siegfried Mattl as profundas transformações ocorridas nos anos da chamada Viena Vermelha resultaram em uma verdadeira metamorfose da cidade austríaca.…”

“…Sem deixar de avaliar de forma crítica determinados aspectos da orientação higienista imprimida por Tandler, para Siegfried Mattl as profundas transformações ocorridas nos anos da chamada Viena Vermelha resultaram em uma verdadeira metamorfose da cidade austríaca. Em termos sintéticos, para o autor, no referido período, a Viena de tradição aristocrática 4 passou a incorporar uma acentuada preocupação social (Mattl, 2013). (1988, p. 74).…”