2012
DOI: 10.1590/s0102-46982012000200015
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Interfaceamentos contemporâneos: tecnologias digitais e tribos urbanas no contexto escolar

Abstract: RESUMO: O artigo apresenta resultados de uma pesquisa sobre juventudes, tribos urbanas e as interfaces com as tecnologias de informação e comunicação, no contexto escolar de Palmas-TO. Foram estudados jovens que se assumem como integrantes de tribos que circulam pela cidade e estudam no Centro de Ensino Médio -CEM. A investigação esteve atrelada a uma perspectiva formativa escolar oficial e a seleção e oferta de conteúdos paralelos, mediados pelas tecnologias digitais, que possibilitam interações coletivas e r… Show more

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“…Em Cidade como Plano de Fundo, o tema das cidades é levantado somente para localizar contextos ambientais e sociais dos atores estudados. Os trabalhos que integram esta subcategoria discutem: vivências em comunidades periféricas, promovendo reconhecimento social crítico ou limitando-se a políticas públicas enviesadas (TOMMASI, 2014a;TOMMASI, 2014b;VASCONCELOS, 2015;CHAVES, 2016;CECCHETTO;CORRÊA;FARIAS, 2016;PASQUIM;CAMPOS;SOARES, 2016); estigmatização e marginalização de jovens em situação de rua ou em cumprimento de medidas socioeducativas (ARPINI; QUINTANA; GONÇALVES, 2010; SANTOS; LEITE, 2017); dificuldades enfrentadas por moradores rurais e do semiárido (MENEZES, 2009;SALES, 2010;GENTILE;BURGOS, 2016;SIEBER;GOMES, 2016;ZAGO, 2016;SANTOS;BEZERRA NETO, 2017;ZANOTTO;SOMMERHALDER, 2017;LEBOURG;COUTRIM, 2018); valorização da terra para grupos assentados (BATISTA; MAZON, 2015); e territórios virtuais estimulando novas e diversificadas redes de sociabilidade COUTO, 2012;GADEA et al, 2017).…”
Section: Resultsunclassified
“…Em Cidade como Plano de Fundo, o tema das cidades é levantado somente para localizar contextos ambientais e sociais dos atores estudados. Os trabalhos que integram esta subcategoria discutem: vivências em comunidades periféricas, promovendo reconhecimento social crítico ou limitando-se a políticas públicas enviesadas (TOMMASI, 2014a;TOMMASI, 2014b;VASCONCELOS, 2015;CHAVES, 2016;CECCHETTO;CORRÊA;FARIAS, 2016;PASQUIM;CAMPOS;SOARES, 2016); estigmatização e marginalização de jovens em situação de rua ou em cumprimento de medidas socioeducativas (ARPINI; QUINTANA; GONÇALVES, 2010; SANTOS; LEITE, 2017); dificuldades enfrentadas por moradores rurais e do semiárido (MENEZES, 2009;SALES, 2010;GENTILE;BURGOS, 2016;SIEBER;GOMES, 2016;ZAGO, 2016;SANTOS;BEZERRA NETO, 2017;ZANOTTO;SOMMERHALDER, 2017;LEBOURG;COUTRIM, 2018); valorização da terra para grupos assentados (BATISTA; MAZON, 2015); e territórios virtuais estimulando novas e diversificadas redes de sociabilidade COUTO, 2012;GADEA et al, 2017).…”
Section: Resultsunclassified
“…Seus membros compartilham de afinidades e muitas delas chegam a formar uma cultura própria, que é reconhecida por seus símbolos, por sua linguagem própria, com gírias e expressões, pelo estilo musical, pelos tipos de roupas, costumes, rituais, entre outros. As tribos jovens, como também são conhecidas, costumam andar em bandos em busca do encontro, do proibido, do prazer e de diversão [13][14][15] . Segundo Tessari, os jovens se reúnem em tribos por necessidade de buscarem valores e modelos de mundo.…”
Section: Síntese Dos Dadosunclassified
“…Alguns aspectos presentes na dinâmica social são tidos como negativos, pois se fecham entre si e acabam por não aprender com o que vem de fora 14 . Esta segregação tornam as tribos improdutivas, visto que não existem trocas de valores culturais entre elas.…”
Section: Síntese Dos Dadosunclassified