O tóxico e o futuro da juventude

Abstract

O uso do tóxico pelos civilizados tem sido uma constante através dos tempos. Mas já o homem pré-histórico consumia entorpecentes. Os "Xamaus" do paleolítico entravam em transe pela aspiração da fumaça resultante da combustão de certos cogumelos. Os índios da meseta mexicana usam o tó-xico de um cactus que, segundo eles, permite ao indivíduo transpor o espaço tempo e chegar a um estado de quase euforia metafísica. E se sabe também que a espansão árabe no norte da África foi muito influenciada pelo haxixe ou a diamba, isto é, a nossa conhecidíssima maconha, essa ervazinha bissexuada, cultivada em latinhas nos barracos das favelas.A preocupação inicial dos sociólogos quanto ao tóxico no nosso país seria justamente a maconha, Mas, além da sociológica, existem outras implicações: a filosófica, a política e, no mesmo ponto de vista sociológico, há que considerar-se a maconha em relação à estratificação social. Na alta classe média e na classe média, a maconha é um flagelo, sintoma de que algo muito grave se passa no fundo da sociedade.Entretanto, nos mocambos, nas favelas, e mesmo entre os escravos do Brasil imperial, a maconha não representa um sentido sociológico idêntico ao que hoje significa. E também o fumo de charuto pelo índio da América Central não constituía um problema social, da mesma forma que igualmente não era para o tupinambá viciado no charuto de folha de tabaco mal-curtido e no cauim, a cachaça de macaxeira com que fazia suas libações depois dos festins comunais. Nesses estágios do uso do tóxico não se vê maiores conseqüências. Mas sabe-se hoje, através da imprensa e da seqüência de fatos que chegam ao conhecimento público, que há conexão entre a toxicomania, a criminalidade e as perversões sexuais. E igualmente é ineludível que o erotismo propagado através de revistas, filmes e exposições se liga também à difusão do tóxico.Esse é um fenômeno do nosso tempo. E, conforme os estudiosos, haveria uma motivação política no fundo desse problema: a Rússia e a China são as grandes fabricantes de matéria prima para essa epidemia ou pandemia de entorpecentes; e o maoismo teria estimulado o vício do tóxico no Ocidente para enfraquecer a sua juventude.Não se deve, entretanto, escamotear a validade do argumento de que o vício do tóxico hoje caracteriza-se mais pela cocaína e esta é produzida na Bolívia de onde sai por dois corredores: Corumbá -Santos e Corumbá -Cuzco -Lima