Religião e patriotismo: o anticomunismo católico nos Estados Unidos e no Brasil nos anos da Guerra Fria

Abstract

O presente artigo analisa e compara o anticomunismo católico nos Estados Unidos e no Brasil no período da Guerra Fria. Faz parte de um estudo mais amplo a respeito das diferentes configurações e recepções que o combate ao comunismo teve, no Brasil, entre 1945 e 1964 2 . Após elencar as principais questões levantadas por estudos sobre anticomunismo produzidos recentemente no Brasil, a análise se dirige para a relação entre americanismo e anticomunismo, situando o catolicismo norte-americano neste quadro. O passo seguinte é realizar comparações entre o anticomunismo católico no Brasil e nos Estados Unidos, momento em que também serão apresentados elementos sobre a face brasileira deste fenômeno. É importante destacar, todavia, que foi feita a opção de tratar mais demoradamente o caso norte americano, tendo em vista o fato de que os estudos sobre os Estados Unidos são pouco freqüentes na historiografia brasileira.

Nova direita ou vinho velho em odres novos? A trajetória conservadora no Brasil do último século

“…A religião dominante desde a colonização, o catolicismo, diante do surgimento de movimentos políticos como o anarquismo e o comunismo, fez com que a Igreja se tornasse politicamente ativa, tanto em termos de movimentos sociais como de representação parlamentar, seguindo uma trajetória influenciada pela Guerra Fria de forte discurso anticomunista (RODEGHERO, 2002).…”

Na mira contra as esquerdas: o catolicismo anticomunista nas Cruzadas do Rosário em Família na América Latina na década de 1960

“…No caso do anticomunismo e as Cruzadas do Rosário em Família, pode-se dizer que, dos estudos de Rodeghero, também recorremos ao artigo 'Religião e patriotismo: o anticomunismo católico nos Estados Unidos e no Brasil nos anos da Guerra Fria'. 45 Ao relacionar americanismo e anticomunismo, compara o anticomunismo católico no Brasil e nos EUA no período da Guerra Fria e levanta vários elementos de similaridade que o anticomunismo católico assumiu nos dois países.…”

Expressões do novo intervencionismo: uma análise do grupo conservador “Ordem Dourada do Brasil”

“…Segundo Rodeghero (2002) o anticomunismo brasileiro se caracteriza historicamente, pela apropriação de elementos demonizantes na concepção exposta do sistema comunista e de seus adeptos dada suas origens no laicato intelectual católico (Jackson de Figueiredo e o Centro Dom Vital), perspectiva que passou a ser adota pelo anticomunismo dos Estados Unidos da América (EUA) durante o período de Guerra Fria, tendo em vista que a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) era declaradamente ateia.…”